{"id":272,"date":"2020-05-06T16:28:22","date_gmt":"2020-05-06T14:28:22","guid":{"rendered":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/?page_id=272"},"modified":"2020-05-07T10:20:57","modified_gmt":"2020-05-07T08:20:57","slug":"bornes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/amboilati.org\/dehors\/bornes\/","title":{"rendered":"Bornes"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Je voudrais livrer ici une s\u00e9rie de textes sur la relation que j\u2019ai entretenue, pour des raisons professionnelles, avec le concept abstrait de territoire. J\u2019ai remarqu\u00e9 r\u00e9cemment que l\u2019espace \u00e9tait le th\u00e8me que j\u2019essayais d\u2019approcher dans pratiquement toutes mes tentatives. Le territoire est un espace organique et organis\u00e9, renvoyant tant\u00f4t \u00e0 l\u2019\u00e9cologie (le territoire du pr\u00e9dateur) tant\u00f4t au fait politique (le territoire administratif) ; il est ainsi un lieu privil\u00e9gi\u00e9 pour l\u2019expression de symboles, de d\u00e9sirs et de fantasmes. Enjeu pas seulement conceptuel, il appara\u00eet comme un \u00e9vident, un formidable vecteur pour l\u2019imaginaire et, par l\u00e0, pour la litt\u00e9rature.<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(<em>les liens renvoient vers le site de <\/em>Remue.net<em><\/em>)<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Kilometre-zero\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Kilom\u00e8tre z\u00e9ro<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-L-eau\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">L&rsquo;eau<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Lieux-communs-1-Mevouillon\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Lieux communs (1) : M\u00e9vouillon<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Frontieres\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Fronti\u00e8res<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Vous-etes-ici\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Vous \u00eates ici<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-L-homme-de-paille\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">L&rsquo;homme de paille<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Lieux-communs-2-Clansayes\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Lieux communs (2) : Clansayes<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Reforme\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">R\u00e9forme<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Lieux-communs-3-Valouse\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Lieux communs (3) : Valouse<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Le-syndrome-GI-Joe\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Le syndrome GI Joe<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Parole-trop-pleine\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Parole trop pleine<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Lait-de-poule\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Lait de poule<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Lieux-communs-4-Aleyrac\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Lieux communs (4) : Aleyrac<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Sommets\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Sommets<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/remue.net\/Benoit-Vincent-Juste-un-village\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Juste un village<\/a><\/li>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips6','<strong><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips6'>Ecobioc\u00e9notique<\/span><\/strong> est le terme pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 : science dont l\u2019objet est traditionnellement la relation du monde physico-chimique (inerte) avec les \u00eatres vivants, et des \u00eatres vivants entre eux. | <strong><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips6'>Ecologie<\/span> :<\/strong> litt\u00e9ralement le discours sur l\u2019<em>oikos<\/em> = la maison\u00a0; il y aurait une \u00e9tendue ou un volume, et des fronti\u00e8res\u00a0; c\u2019est l\u2019histoire racont\u00e9e dans ces pages\u00a0: des d\u00e9ambulations dans l\u2019\u00e9tendue ou le volume, ou \u00e0 travers les fronti\u00e8res. C\u2019est le sens du <em>cap au seuil<\/em> | Selon Jean-Antoine Rioux 1958, l\\'<strong><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips6'>\u00e9cologie<\/span><\/strong> poss\u00e8de deux grands domaines : l\\'<strong>\u00e9cologie m\u00e9sologique<\/strong>, la science du <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips12'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips12'>milieu<\/span><\/span>* (ou <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'>bio\u00e8ce<\/span><\/span>*\/<span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips9'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips9'>biotope<\/span><\/span><\/span><\/span>*) et l\\'<strong>\u00e9cologie \u00e9thologique<\/strong>, qui s\\'int\u00e9resse aux organismes (<span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'>bioc\u00e8ne<\/span><\/span><\/span>*\/<span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'>bioc\u00e9nose<\/span><\/span>). Ces deux sous-domaines formeraient <i>toute<\/i> donc \u00e0 l\\'\u00e9cologie, mais le sens courant et actuel du terme, par le truchement du terme en vogue \"ecosyst\u00e8me*\", met essentiellement l\\'accent sur le premier domaine ; en r\u00e9alit\u00e9 l\\'\u00e9cobioc\u00e9nologie ne peut se passer de l\\'une ni de l\\'autre. Nous sommes donc aujourd\\'hui dans une impasse \u00e9pist\u00e9mologique, ou tout du moins dans un d\u00e9s\u00e9quilibre \u00e9pist\u00e9mologique, chose rare et \u00e9trange. | Selon Roger Molonier et Pierre Vignes 1971, \"L\\'<strong>Ecobioc\u00e9notique<\/strong> r\u00e9sulte de la confluence de deux grands courants scientifiques [...] Elle repr\u00e9sente l\\'aboutissement des sciences naturelles dites \"de terrain\" [...] elle ne saurait \u00eatre d\u00e9pass\u00e9e un jour par une discinpline plus vaste. Elle constitue une limite vers laquelle tendent asymptotiquement, volontairement ou non, tous les efforts des naturalistes qui se vouent \u00e0 l\\'\u00e9tude du milieu.\" | L\\'\u00e9cologie n\\'est pas une science normale au sens de Kuhn+, mais une science complexe (sensu non-Morin+), qui s\\'adosse \u00e0 d\\'autres domaines du savoir : la g\u00e9ographie et la biologie, la syst\u00e9matique et la taxonomie, mais aussi la physique et la chimie, la climatologie, et bien entendue l\\'anthropologie et la sociologie, ainsi que la politique. | (Tout ce qui concerne le d\u00e9veloppement durable, la biodiversit\u00e9, l\\'\u00e9conomie verte, etc., bref tout ce qui int\u00e9resse de pr\u00e8s ou de loin l\\'\u00e9cologie politique rel\u00e8ve d\\'un autre domaine de l\\'\u00e9cologie comme science : histoire, politique, id\u00e9ologie, anthropomorphisme, \u00e9cocentrisme, anthropoc\u00e9nologie, catastrophologie ; elles ne nous int\u00e9ressent ici qu\\'\u00e0 la marge, ou par d\u00e9faut.)'); <\/script>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je voudrais livrer ici une s\u00e9rie de textes sur la relation que j\u2019ai entretenue, pour des raisons professionnelles, avec le concept abstrait de territoire. J\u2019ai remarqu\u00e9 r\u00e9cemment que l\u2019espace \u00e9tait le th\u00e8me que j\u2019essayais d\u2019approcher dans pratiquement toutes mes tentatives. Le territoire est un espace organique et organis\u00e9, renvoyant tant\u00f4t \u00e0 l\u2019\u00e9cologie (le territoire du [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-272","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=272"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":326,"href":"https:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/272\/revisions\/326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}