{"id":841,"date":"2021-04-11T16:07:59","date_gmt":"2021-04-11T14:07:59","guid":{"rendered":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/?p=841"},"modified":"2023-07-01T14:52:39","modified_gmt":"2023-07-01T12:52:39","slug":"2-chers-deserts","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/2-chers-deserts\/","title":{"rendered":"2. \u00ab\u00a0Chers d\u00e9serts,\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>\u00c9crirai-je un journal ? \u00c9crirai-je directement ce qui servira un jour \u00e0 la mati\u00e8re litt\u00e9raire ? Ce sont les premi\u00e8res questions qui me viennent ici, \u00e0 l&rsquo;or\u00e9e de cette r\u00e9sidence, \u00e0 l&rsquo;or\u00e9e de la for\u00eat.<\/p>\n<p>Verrai-je m\u00eame la for\u00eat ? Rien n&rsquo;est moins s\u00fbr.<\/p>\n<p>Le contexte du texte int\u00e9ressera-t-il ? Le lecteur ? Moi-m\u00eame ? Le texte lui-m\u00eame ? Il faut dire qu&rsquo;il est extr\u00eamement particulier, ce contexte. Je suis, para\u00eet-il, le premier auteur en r\u00e9sidence au ch\u00e2teau de Fontainebleau, &#038; c&rsquo;est en effet un honneur. Avec le recul, bref, que j&rsquo;ai, j&rsquo;en mesure toute la solennit\u00e9, toute l&rsquo;originalit\u00e9.<\/p>\n<p>Le contexte, disais-je, est on ne peut plus singulier : je d\u00e9bute ma r\u00e9sidence sur les derniers feux (jusqu&rsquo;aux prochains) d&rsquo;une pand\u00e9mie mondiale qui nous a tous perturb\u00e9s, d&rsquo;une mani\u00e8re ou d&rsquo;une autre, avec plus ou moins de danger, dans l&rsquo;ann\u00e9e qui s&rsquo;est \u00e9coul\u00e9e, de pr\u00e9occupations politiques, d&rsquo;inqui\u00e9tudes soci\u00e9tales, de tensions psychologiques, de cons\u00e9quences morbides, de difficult\u00e9s financi\u00e8res au besoin, et puis, et puis, cette \u00e9trange mentalit\u00e9 qui nous rend si difficile d\u2019accepter la pr\u00e9caution, la solitude, la r\u00e8gle, ce sentiment diffus que quelque chose comme notre libert\u00e9 fondamentale d&rsquo;individu peut nous \u00eatre, \u00e0 tout moment, retir\u00e9e, <i>au moment m\u00eame<\/i>, mais est-ce un hasard, o\u00f9 nous ne d\u00e9fions pas la mort, non, nous faisons semblant qu&rsquo;elle n&rsquo;est pas &#8212; qu&rsquo;elle est morte elle-m\u00eame.<\/p>\n<p>Sans doute l&rsquo;\u00e9crivain est-il moins sujet \u00e0 ces crises psychoclaustrophobiques, lui qui a l&rsquo;habitude de s&rsquo;enfermer de son propre gr\u00e9 dans les ge\u00f4les de l&rsquo;\u00e9criture, lui qui, de surcro\u00eet, entretient avec ses pairs comme avec la soci\u00e9t\u00e9 un rapport singulier de distance inqui\u00e8te. Le confinement n&rsquo;est pas si \u00e9loign\u00e9 de sa propre ligne de conduite, voire de sa m\u00e9thodologie.<\/p>\n<p>D&rsquo;un autre point de vue, je mets les pieds dans un lieu lui-m\u00eame hybride : un lieu de patrimoine historique, \u00e0 visibilit\u00e9 mondiale, qui est \u00e0 la fois un ancien lieu de pouvoir royal et imp\u00e9rial (et au-del\u00e0), et \u00e0 la fois un lieu ouvert au public, de par ses jardins qui servent de jardins de ville \u00e0 la ville qui l&rsquo;entoure (ou qu&rsquo;il englobe, va savoir), et de par son statut mus\u00e9al national. Des 61 mus\u00e9es nationaux, le ch\u00e2teau de Fontainebleau est, comme 17 autres<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_841_1('footnote_plugin_reference_841_1_1');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_841_1('footnote_plugin_reference_841_1_1');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_841_1_1\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[1]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_841_1_1\" class=\"footnote_tooltip\">Louvre, Orsay, Pompidou, Branly, Picasso, Gimet, Rodin, MNHI, Henner\/Moreau, Philharmonie, Orangerie, Delacroix, Cit\u00e9 de l&rsquo;Architecture et du Patrimoine, Versailles, S\u00e8vres, MuCem,&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_841_1('footnote_plugin_reference_841_1_1');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_841_1_1').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_841_1_1', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> un \u00ab\u00a0\u00e9tablissement public \u00e0 caract\u00e8re administratif\u00a0\u00bb. Mais voil\u00e0 : il est ferm\u00e9 au public, depuis l&rsquo;an 2020<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_841_1('footnote_plugin_reference_841_1_2');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_841_1('footnote_plugin_reference_841_1_2');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_841_1_2\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[2]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_841_1_2\" class=\"footnote_tooltip\">Il rouvrit le 19 mai, avec un visiteur pour 8m2, le 30 juin, avec 4m2.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_841_1_2').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_841_1_2', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. J&rsquo;arrive dans un mus\u00e9e ferm\u00e9 : repli\u00e9 sur soi.<\/p>\n<p>Et puis il y a l&rsquo;individu l\u00e0-dedans.<\/p>\n<p><center>*<\/center><\/p>\n<p>Les \u00ab\u00a0d\u00e9serts\u00a0\u00bb de Saint-Louis, qui abritent les \u00ab\u00a0b\u00eates rousses et noires\u00a0\u00bb de Fran\u00e7ois 1<exp>er<\/exp> : ainsi donc la for\u00eat de Fontainebleau (ou de Bi\u00e8re < bruy\u00e8re) est avant tout substantiellement une lande, \u00e9parse, morcel\u00e9e, et dont l'int\u00e9r\u00eat est tout d'abord cyn\u00e9g\u00e9tique. Mais pour favoriser le gibier, et contenter un homme (certes, un roi), il a fallu planter : les plantations de feuillus sont un \u00e9chec, le recours au pin sylvestre sera plus fructueux. Et le paysage prend forme dans l'id\u00e9e d'un homme, roi donc, ou <em>sylvain<\/em>, comme ce Charles D\u00e9n\u00e9court \u00e9ponyme de la c\u00e9l\u00e8bre tour et des c\u00e9l\u00e8bres sentiers et guides&#8230;<\/p>\n<p>Me rendant au lyc\u00e9e Couperin, je passe par la rue Henri Flon et je d\u00e9couvre &#8212; je ne le savais pas &#8212; que l&rsquo;UICN<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_841_1('footnote_plugin_reference_841_1_3');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_841_1('footnote_plugin_reference_841_1_3');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_841_1_3\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[3]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_841_1_3\" class=\"footnote_tooltip\">Union internationale pour la conservation de la nature, dont nous utilisons, dans notre travail, les fameuses listes rouges des esp\u00e8ces menac\u00e9es et sa codification propre (VU, EN, LC), ou encore sa&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_841_1('footnote_plugin_reference_841_1_3');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_841_1_3').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_841_1_3', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> est n\u00e9e ici \u00e0 Fontainebleau. M.Flon, \u00a0\u00bb secr\u00e9taire du conseil national de Protection de la Nature en France, rapporteur g\u00e9n\u00e9ral de la commission de la for\u00eat\u00a0\u00bb, en \u00e9tait l&rsquo;un des membres fondateurs, et qui m&rsquo;offre un excellent pr\u00e9texte pour relier, pr\u00e9cis\u00e9ment, mes deux mondes, l&rsquo;homme, la nature, les deux mondes de <em>Cap au seuil<\/em>. L&rsquo;UICN, depuis incontournable, a son si\u00e8ge en Suisse, et re\u00e7oit, depuis quelques temps, comme d&rsquo;ailleurs les ONG cousines, des \u00e9clairages des plus plus mitig\u00e9s, notamment pour ses liens avec l&rsquo;<a href=\"https:\/\/greenwashingeconomy.com\/uicn-conservation-de-la-nature-ou-du-business-partie-1\/\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">\u00e9cobusiness<\/a> et la <a href=\"https:\/\/greenwashingeconomy.com\/congres-mondial-de-la-nature-la-mafia-environnementale-se-reunit-a-marseille\/\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">finance<\/a>.<\/p>\n<p>Comme on peut le lire dans le texte fondateur, \u00ab\u00a0les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s r\u00e9unis \u00e0 la Conf\u00e9rence de Fontainebleau ne revendiquent nullement le privil\u00e8ge d&rsquo;avoir \u00ab d\u00e9couvert  \u00bb  la  Protection Internationale de la Nature&#8230;\u00a0\u00bb, voil\u00e0 une bonne entr\u00e9e en mati\u00e8re ! C&rsquo;est cette subtilit\u00e9-l\u00e0 que je me propose interroger &#8211; et non pas dans une vis\u00e9e pol\u00e9mique, mais plut\u00f4t sur la repr\u00e9sentation, sur ce que tout cela dit de notre rapport \u00e0 la nature. Une \u00e9mission de radio de l&rsquo;\u00e9poque pose justement la question : <a href=\"https:\/\/www.franceculture.fr\/emissions\/les-nuits-de-france-culture\/tribune-de-paris-la-protection-de-la-nature-est-elle-necessaire-1ere-diffusion-29091948-chaine\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">\u00ab\u00a0la protection de la nature est-elle n\u00e9cessaire ?\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n<p>C&rsquo;est cela, que je cherche. Ce truc-l\u00e0. Comment s&rsquo;exprime-t-il ? L&rsquo;inventaire esth\u00e9tique ? La connaissance des sciences naturelles ? L\u2019interaction entre un individu et un paysage ? Je ne sais pas encore, je ne sais pas encore comment \u00e9crire&#8230; Au reste&#8230; je ne sais pas si je ne suis pas venu aussi ici, justement pour ne pas parcourir des sentiers battus, ou m\u00eame des for\u00eats battues (for\u00eat peu sauvages en somme, sylve peu sylvaine)&#8230; Je ne sais pas si je suis venu pour \u00e9crire, <i>ici<\/i>&#8230;<\/p>\n<p>Ne serai-je pas venu pour perdre, justement, mon individu ?<\/p>\n<p>Les m\u00e9andres de la Seine, depuis le perchoir Champagne, ou le passage des p\u00e9niches sur ladite, depuis l&rsquo;\u00e9cran plat et g\u00e9ant des folies de Samois, ne sont-ils l\u00e0 que pour \u00e7a ? Je veux dire ceci : ce lieu a quelque chose de <em>duplice<\/em>, et je ne sais pas le nommer. Mais, dans le reflet de l&rsquo;onde ou l&rsquo;ombre port\u00e9e celui, je ne sais plus si cette duplicit\u00e9 n&rsquo;est pas de mon fait.<\/p>\n<p>Isidore Ducasse dit, apr\u00e8s avoir parl\u00e9 de F : \u00ab\u00a0L\u2019erreur est la l\u00e9gende douloureuse.\u00a0\u00bb Faut-il abandonner la t\u00eate aux chim\u00e8res, se faire gober entier de po\u00e9sie, pour \u00e9chapper au supplice du progr\u00e8s ?<\/p>\n<p>\u00catre obscur pour \u00eatre infernal pour \u00eatre vrai, ou bien comme toujours lever la t\u00eate et affronter les d\u00e9mons et jeter l&rsquo;\u00e9ponge ; c&rsquo;est cela : je ne sais \u00e0 quel individu me fier.<\/p>\n<p><center>*<\/center><\/p>\n<p>Le sable de la for\u00eat, laiss\u00e9 par la mer stampienne. Laisser reposer comme \u00e7a, \u00e9vacuer, \u00e9vaporer les mots les id\u00e9es et les images, les d\u00e9simbiber du vin des retrouvailles, les d\u00e9sinhiber en les s\u00e9chant, comme on s\u00e8che des plantes aquatiques, au fond d&rsquo;une coupelle dont le soleil se charge &#8211; \u00e9vapore, ou sur le dos de la main, d&rsquo;ennui.<\/p>\n<p>Main comme une vague,<br \/>\nplut\u00f4t comme un poisson sorti de l&rsquo;eau.<\/p>\n<p>Et laisser d\u00e9canter.<\/p>\n<p>Drainer toute cette eau, tout ce sang, toute cette s\u00e8ve, laisser le sable agir, pour une fois laisser faire, laisser couler, laisser aller. Laisser suffoquer le poisson sorti de l&rsquo;eau, laisser reposer, traverser, sans rendre compte. Le terrain est min\u00e9 de toute fa\u00e7on.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 le probl\u00e8me, voil\u00e0 ce qui me chagrine : rien de ce que je pourrais \u00e9crire sur le site, le ch\u00e2teau, la for\u00eat, ne sera original ou pertinent, ou sinc\u00e8re. Le terrain est min\u00e9.<\/p>\n<p>Cette zone blanche, abolir cartographie. D\u00e9cartographier, comment dire ? Retirer de soi les \u00e9l\u00e9ments les habitudes de l\u2019orientation, comme les ornements du monuments, ou les histoires de l&rsquo;histoire. Oublier les contes. Je ne vais pas chercher les histoires que tout le monde conna\u00eet : ce ne peut-\u00eatre une <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/genove-villes-epuisees\/\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\"><em>autog\u00e9ographie<\/em><\/a>, puisque ce n&rsquo;est pas une r\u00e9sidence ! Je ne vais pas rameuter les rois, les sylvains ou les b\u00eates rousses et noires des d\u00e9serts, non ! Pas ici en tout cas. Peut-\u00eatre oui, je ne dis pas, sans doute un morceau de Napol\u00e9on, de Philippe Auguste rejoindra mes empires<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_841_1('footnote_plugin_reference_841_1_4');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_841_1('footnote_plugin_reference_841_1_4');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_841_1_4\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[4]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_841_1_4\" class=\"footnote_tooltip\">Les <a href=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/travaux\/de-par-la-ville-de-par-le-monde\/\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Augustes<\/a>&#8230;, peut-\u00eatre le miel du G\u00e2tinais ou l&rsquo;h\u00f4tel du Loing nourrira mes terroirs (les <a href=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/residences\/\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\"><em>R\u00e9sidences<\/em><\/a>&#8230;) <\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_841_1_4').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_841_1_4', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>, mais ici non, ici avec eux non, je ne vais pas m&rsquo;approprier, je n&rsquo;en aurai pas la force, je le sens d\u00e9j\u00e0&#8230;<\/p>\n<p><center>*<\/center><\/p>\n<p>Po\u00e9sie du sable, son \u00e9thique. Plut\u00f4t viser ce qui \u00e9chappe \u00e0 toutes les collections, aux catalogues et aux inventaires&#8230; Tout le contraire du mus\u00e9e en somme ? Non pas rendre compte, mais alors ? Viser la fiction &#8212; pas facile, \u00e9chappe ais\u00e9ment lorsqu&rsquo;elle est ainsi cintr\u00e9e ou conditionn\u00e9e. Mais apr\u00e8s tout, le travail effectu\u00e9 avec les \u00e9l\u00e8ves, n&rsquo;\u00e9tait-ce pas d\u00e9j\u00e0 cette possible ouverture ?<\/p>\n<p>Oui, je ne vais pas suivre le courant de seine ou de s\u00e8ve, au contraire rebrousser. Je ne vais pas faire \u0153uvre. Je ne vais pas faire nom.<\/p>\n<p>Il n&rsquo;y a pas assez d&rsquo;individu en moi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mais alors comment faire ?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><button type=\"button\" onclick=\"toggle_text('span_txt');\">Menu<\/button><br \/>\n<span id=\"span_txt\" style=\"display:none;\"><br \/>\n<a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/0-liber-des-elorsiers\/\">0. Liber des \u00e9lorsiers<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/1-residence-fontainebleau\/\">1. R\u00e9sidence Fontainebleau<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/2-chers-deserts\/\">2. \u00ab\u00a0Chers d\u00e9serts,\u00a0\u00bb<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/3-alberghetto\/\">3. Dans le carr\u00e9 de ciel&#8230;<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/4-la-haine-le-pissenlit\/\">4. La haine le pissenlit<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/5-le-carnet-perdu\/\">5. Le carnet perdu<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/6-notez-le-tragique-de-linventaire\/\">6. M\u00e9moire, bourloire, passoire<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/7-la-salle-des-cartes\/\">7. La salle des cartes<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/8-le-theatre-du-theatre\/\">8. Le th\u00e9\u00e2tre du th\u00e9\u00e2tre<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/9-antiparis-et-synrome\/\">9. AntiVersailles ou SynRome ?<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/10-qui-va-a-la-chasse\/\">10. Qui va \u00e0 la chasse&#8230;<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/11-epilogue\/\">11. \u00c9pilogue<\/a><br \/>\n<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"speaker-mute footnotes_reference_container\"> <div class=\"footnote_container_prepare\"><p><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_label pointer\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_841_1();\">References<\/span><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_collapse_button\" style=\"display: none;\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_841_1();\">[<a id=\"footnote_reference_container_collapse_button_841_1\">+<\/a>]<\/span><\/p><\/div> <div id=\"footnote_references_container_841_1\" style=\"\"><table class=\"footnotes_table footnote-reference-container\"><caption class=\"accessibility\">References<\/caption> <tbody> \r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_841_1('footnote_plugin_tooltip_841_1_1');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_841_1_1\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>1<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Louvre, Orsay, Pompidou, Branly, Picasso, Gimet, Rodin, MNHI, Henner\/Moreau, Philharmonie, Orangerie, Delacroix, Cit\u00e9 de l&rsquo;Architecture et du Patrimoine, Versailles, S\u00e8vres, MuCem, porcelaine-Dubouch\u00e9.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_841_1('footnote_plugin_tooltip_841_1_2');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_841_1_2\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>2<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Il rouvrit le 19 mai, avec un visiteur pour 8m2, le 30 juin, avec 4m2.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_841_1('footnote_plugin_tooltip_841_1_3');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_841_1_3\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>3<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Union internationale pour la conservation de la nature, dont nous utilisons, dans notre travail, les fameuses listes rouges des esp\u00e8ces menac\u00e9es et sa codification propre (VU, EN, LC), ou encore sa classification des aires prot\u00e9g\u00e9es.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_841_1('footnote_plugin_tooltip_841_1_4');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_841_1_4\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>4<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Les <a href=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/travaux\/de-par-la-ville-de-par-le-monde\/\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Augustes<\/a>&#8230;, peut-\u00eatre le miel du G\u00e2tinais ou l&rsquo;h\u00f4tel du Loing nourrira mes terroirs (les <a href=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/residences\/\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\"><em>R\u00e9sidences<\/em><\/a>&#8230;) <\/td><\/tr>\r\n\r\n <\/tbody> <\/table> <\/div><\/div><script type=\"text\/javascript\"> function footnote_expand_reference_container_841_1() { jQuery('#footnote_references_container_841_1').show(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_841_1').text('\u2212'); } function footnote_collapse_reference_container_841_1() { jQuery('#footnote_references_container_841_1').hide(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_841_1').text('+'); } function footnote_expand_collapse_reference_container_841_1() { if (jQuery('#footnote_references_container_841_1').is(':hidden')) { footnote_expand_reference_container_841_1(); } else { footnote_collapse_reference_container_841_1(); } } function footnote_moveToReference_841_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_841_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } } function footnote_moveToAnchor_841_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_841_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } }<\/script>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9crirai-je un journal ? \u00c9crirai-je directement ce qui servira un jour \u00e0 la mati\u00e8re litt\u00e9raire ? Ce sont les premi\u00e8res questions qui me viennent ici, \u00e0 l&rsquo;or\u00e9e de cette r\u00e9sidence, \u00e0 l&rsquo;or\u00e9e de la for\u00eat. Verrai-je m\u00eame la for\u00eat ? Rien n&rsquo;est moins s\u00fbr. Le contexte du texte int\u00e9ressera-t-il ? Le lecteur ? Moi-m\u00eame ? [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25,14],"tags":[],"class_list":["post-841","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liber","category-textes"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/841","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=841"}],"version-history":[{"count":16,"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/841\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1637,"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/841\/revisions\/1637"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}