{"id":706,"date":"2020-12-29T03:10:48","date_gmt":"2020-12-29T02:10:48","guid":{"rendered":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/?p=706"},"modified":"2025-02-14T11:02:50","modified_gmt":"2025-02-14T10:02:50","slug":"pour-la-cenologie","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/pour-la-cenologie\/","title":{"rendered":"Pour la c\u00e9nologie"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: xx-small;\"><b>[<em>Cap au seuil<\/em>|Sommaire rapide]<\/b> <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/avant-propos\/\">Avant propos<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/terraque-le-monde-1-dans-lespace\/\">espace<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/la-vie\/\">la vie<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/terraque-le-monde-2-a-la-maison\/\">monde<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/les-deux-ou-trois-ecologies\/\">les \u00e9cologies<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/pour-la-cenologie\/\"><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips4'>c\u00e9nologie<\/span><\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/sciences-naturelles-sciences-humaines-avec-emmanuel-catteau\/\">sciences naturelles<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/interlude\/\">interlude<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/nagoya-mon-amour\/\">protection de la nature<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/l-arbre-qui-plantait-des-hommes\/\">arbres<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/lanthropocene-contre-lhomme-lecocentrisme-contre-la-nature\/\">anthropoc\u00e8ne<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/lettre-a-ma-maman-sur-leffondrement\/\">catastrophe<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/mon-herbier-mon-coquillier\/\">herbier\/coquillier<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/ouverture-de-la-choreologie\/\">ouverture : r\u00e9gions naturelles<\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/les-deux-ou-trois-ecologies\/\">Les deux (ou trois) \u00e9cologies<\/a> &lt; <strong>Pour la c\u00e9nologie<\/strong> &gt; <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/sciences-naturelles-sciences-humaines-avec-emmanuel-catteau\/\">Sciences naturelles = sciences humaines<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #992699;\">Texte publi\u00e9 le 29 d\u00e9cembre 2020 et mis \u00e0 jour pour la derni\u00e8re fois le 14 f\u00e9vrier 2025 (35 r\u00e9visions).<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p>Ces cat\u00e9gories ambigu\u00ebs, superf\u00e9tatoires, d\u00e9ficientes rappellent celles que le docteur Franz Kuhn attribue \u00e0 certaine encyclop\u00e9die chinoise intitul\u00e9e Le march\u00e9 c\u00e9leste des connaissances b\u00e9n\u00e9voles. Dans les pages lointaines de ce livre, il est \u00e9crit que les animaux se divisent en a) appartenant \u00e0 l\u2019Empereur, b) embaum\u00e9s, c) apprivois\u00e9s, d) cochons de lait, e) sir\u00e8nes, f) fabuleux, g) chiens en libert\u00e9, h) inclus dans la pr\u00e9sente classification, i) qui s\u2019agitent comme des fous, j) innombrables, k) dessin\u00e9s avec un tr\u00e8s fin pinceau de poils de chameau, l) et caetera, m) qui viennent de casser la cruche, n) qui de loin semblent des mouches.<br \/>\nJorge Luis Borges<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui dominante dans les domaines de la description et de la classification des milieux naturels<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_1');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_1');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_1\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[1]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_1\" class=\"footnote_tooltip\">Parts de ce texte ont paru sous le titre \u00ab\u00a0What has become of our cenosis?\u00a0\u00bb dans Plant Sociology n\u00b058\/2, 2021, et d&rsquo;autres sous le titre \u00ab \u00c9l\u00e9ments pour la description des c\u00e9noses&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_1');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_1').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_1', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>, la phytosociologie est l\u2019h\u00e9riti\u00e8re d\u2019une longue tradition remontant aux balbutiements de l\u2019\u00e9cologie, avec la phytog\u00e9ographie. Elle s\u2019int\u00e9resse aux groupements de plantes en un lieu donn\u00e9, et se donne pour t\u00e2che de d\u00e9crire les \u00ab associations \u00bb, lesquelles sont d\u00e9finies en 1910 par Charles Flahault et Carl Schr\u00f6ter : \u00ab groupement v\u00e9g\u00e9tal de composition floristique d\u00e9termin\u00e9, pr\u00e9sentant une physionomie uniforme, croissant dans des conditions stationnelles uniformes<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_2');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_2');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_2\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[2]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_2\" class=\"footnote_tooltip\">C. Flahault , C. Schr\u00f6ter , Rapport sur la nomenclature phytog\u00e9ographique, in IIIe Congr\u00e8s international de botanique, Wildemann, Bruxelles, 1910, Actes du IIIe Congr\u00e8s international de&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_2');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_2').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_2', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> \u00bb, d\u00e9finition que compl\u00e8tent d\u00e8s 1913 Josias Braun et Ernst Furrer, \u00ab \u2026 et poss\u00e9dant une ou plusieurs esp\u00e8ces caract\u00e9ristiques<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_3');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_3');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_3\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[3]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_3\" class=\"footnote_tooltip\">Josias Braun et Ernst Furrer,  \u00ab\u00a0Remarques sur l&rsquo;\u00e9tude des groupements de plantes\u00a0\u00bb, in <em>Bulletin  de la Soci\u00e9t\u00e9 Languedocienne de G\u00e9ographie<\/em> n\u00b036, 1913, 20-41.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_3').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_3', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> \u00bb.<\/p>\n<p>En insistant sur le regroupement d\u2019esp\u00e8ces, plut\u00f4t que sur les grands ensembles dynamiques, la phytosociologie prend son envol et s\u2019autonomise rapidement du \u00ab courant \u00e9cosyst\u00e9mique \u00bb, notamment sous l\u2019impulsion de la Station Internationale de G\u00e9obotanique M\u00e9diterran\u00e9enne Alpine o\u00f9 \u0153uvre le jeune Josias Braun(-Blanquet), originaire de Z\u00fcrich (d\u2019o\u00f9 le nom d\u2019\u00e9cole zuricho-montpelli\u00e9raine). Malgr\u00e9 l\u2019existence, voire la persistance d\u2019\u00e9coles alors concurrentes, comme, dans le Nord de l\u2019Europe, l\u2019\u00e9cole d\u2019Upsal, d\u00e9velopp\u00e9e \u00e0 partir du m\u00eame fonds phytog\u00e9ographique, sous l\u2019impulsion de chercheurs, tels que Robert Fries ou Gustav E. du Rietz, qui favorisent une vision plus physionomiste, ind\u00e9pendante de la floristique stricte, et par cons\u00e9quent plus en phase avec le \u00ab courant \u00e9cosyst\u00e9mique \u00bb (et chez qui elle trouvera un accueil plus favorable) d\u2019outre-Atlantique, elle s\u2019est finalement impos\u00e9e jusque dans les instances europ\u00e9ennes, notamment par le biais du programme Natura 2000.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>De la c\u00e9nologie<\/h2>\n<p>Mais la phytosociologie ne repr\u00e9sente, en v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019une partie d\u2019un ensemble \u00e9pist\u00e9mologique plus vaste, et qu\u2019on a d\u00e9j\u00e0 nomm\u00e9 ici <em>bioc\u00e9nologie<\/em> (ou c\u00e9nologie, ou c\u00e9notique, parfois m\u00eame l\u2019\u00e9cobioc\u00e9nologie, et encore <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips4'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips4'>Syn\u00e9cologie<\/span><\/span>). La phytosociologie est en fait une phytoc\u00e9nologie, et s\u2019int\u00e9resse par cons\u00e9quent aux c\u00e9noses v\u00e9g\u00e9tales. Les c\u00e9noses animales, les c\u00e9noses fongiques, les c\u00e9noses bact\u00e9riennes pourraient ou devraient, en toute logique, former les autres parties de la c\u00e9nologie, avec la zooc\u00e9nologie, la mycoc\u00e9nologie, etc.<\/p>\n<p>Pourtant, chose conceptuellement frappante, il n\u2019y a pas, ou pratiquement pas, d\u2019\u00e9tudes d\u00e9di\u00e9es aux bact\u00e9ries, tr\u00e8s peu aux groupements mycologiques <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_4');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_4');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_4\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[4]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_4\" class=\"footnote_tooltip\">Pour ces deux domaines de recherche, toutefois, il faut pr\u00e9ciser leur singularit\u00e9 biologique ou leur originalit\u00e9 \u00e9pist\u00e9mologique. En effet, dans les deux cas, on constate une tr\u00e8s forte&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_4');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_4').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_4', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>, et encore moins aux groupements animaux. C\u2019est un myst\u00e8re li\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire des sciences, et probablement aussi \u00e0 l\u2019histoire tout court, dont l\u2019explication, que j\u2019ai recherch\u00e9e par ailleurs, devrait nous orienter sur le cours pris par l\u2019\u00e9cologie depuis les ann\u00e9es 60-70.<\/p>\n<p>Si les apports de la phytosociologie n\u2019ont commenc\u00e9 \u00e0 infiltrer la zoologie que dans les ann\u00e9es 1950, les questions relatives aux communaut\u00e9s animales, et aux liens qu\u2019elles entretiennent avec les communaut\u00e9s v\u00e9g\u00e9tales ou les \u00e9cosyst\u00e8mes, sont \u00e9videmment beaucoup plus anciennes. La bioc\u00e9notique est un sujet en pleine effervescence dans ces m\u00eames ann\u00e9es. Un congr\u00e8s historique, le premier strictement d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cologie qui se d\u00e9roule en Europe, se tient \u00e0 Paris, sous l\u2019\u00e9gide du CNRS, en 1950, qui fait le point sur la question, associant botanistes et zoologues<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_5');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_5');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_5\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[5]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_5\" class=\"footnote_tooltip\">Actes du colloque sur l\u2019\u00e9cologie de 1950 \u00e0 Paris, in Colloques Internationaux du Centre National de la Recherche Scientifique, n\u00b0XXXIII, Paris, C.N.R.S [Note de Pascal Acot : \u2018Les Actes du&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_5');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_5').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_5', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. Plusieurs chercheurs ont propos\u00e9 (ou ont r\u00e9cemment propos\u00e9, alors) des synth\u00e8ses th\u00e9oriques tout \u00e0 fait op\u00e9ratoires ; comme l\u2019indique le c\u00e9l\u00e8bre article de Qu\u00e9zel &amp; Verdier de 1953, la question est clairement de savoir si les m\u00e9thodes de la phytosociologie sont applicables \u00e0 l\u2019\u00e9tude des groupes d\u2019animaux<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_6');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_6');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_6\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[6]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_6\" class=\"footnote_tooltip\">Pierre Qu\u00e9zel et Paul Verdier, \u00ab Les m\u00e9thodes de la phytosociologie sont-elles applicables a l\u2019\u00e9tude des groupements animaux ? Quelques associations ripicoles de carabiques dans le Midi de la&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_6');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_6').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_6', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. De nombreux chercheurs ont identifi\u00e9 des zooc\u00e9noses<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_7');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_7');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_7\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[7]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_7\" class=\"footnote_tooltip\">On pourrait citer Rabeler, K\u00fcnhelt, Strenzke, Sacchi, Schwenke et Qu\u00e9zel &amp; Verdier, Amiet, Mouthon, Frank, etc. tout ceci largement concentr\u00e9 dans les ann\u00e9es 50.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_7').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_7', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. Il devient alors possible d\u2019imaginer le synopsis d\u2019un prodrome de zooc\u00e9nose, au moins au niveau d\u2019un clade : Orthopt\u00e8res, Col\u00e9opt\u00e8res, Gast\u00e9ropodes\u2026<\/p>\n<p>Par la suite, dans les ann\u00e9es 60 \u00e0 80, on observe le d\u00e9veloppement des \u00e9tudes d\u2019<i>assemblages <\/i>d\u2019esp\u00e8ces, qui sont aujourd\u2019hui classiques : les bioc\u00e9noses littorales associant algues et animaux, \u00e9tudi\u00e9es par Molinier ou Boudouresque<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_8');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_8');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_8\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[8]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_8\" class=\"footnote_tooltip\">Roger Molinier, \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9tude des bioc\u00e9noses marines du Cap Corse\u00a0\u00bb, in Vegetatio n\u00b09, p.121\u2013192 &#038; 217\u2013312, 1960 ; Charles-Fran\u00e7ois Boudouresque, \u00ab\u00a0Recherches sur les concepts de&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_8');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_8').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_8', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>, la bionomie de P\u00e9r\u00e8s &amp; Picard<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_9');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_9');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_9\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[9]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_9\" class=\"footnote_tooltip\">Jean-Marie P\u00e9r\u00e8s &#038; Jean Picard, \u00ab\u00a0Nouveau manuel de bionomie benthique de la mer M\u00e9diterran\u00e9e\u00a0\u00bb, <em>Recueil des Travaux de la Station Maritime d\u2019Endoume<\/em> n\u00b047(31), p.1-137.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_9').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_9', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>, qui servira bient\u00f4t de base aux diff\u00e9rents r\u00e9f\u00e9rentiels d\u2019habitats marins. Les communaut\u00e9s du sol sont \u00e9galement bien \u00e9tudi\u00e9es, par exemple les assemblages de collemboles ou de vers de terre, ou l&rsquo;engouement plus r\u00e9cent pour la rhizosph\u00e8re. Enfin, les fameuses typologies de rivi\u00e8res, institu\u00e9es par Huet, compl\u00e9t\u00e9es par Illi\u00e8s &amp; Botosaneanu, puis Verneaux<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_10');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_10');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_10\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[10]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_10\" class=\"footnote_tooltip\">Marcel Huet, \u00ab\u00a0Aper\u00e7u des relations entre la pente et les populations piscicoles des eaux courantes\u00a0\u00bb, in Schweizerische Zeitschrift f\u00fcr Hydrologie n\u00b011, p.332\u2013351, 1949 ; Jean Illi\u00e8s&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_10');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_10').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_10', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>, repr\u00e9sentent un d\u00e9passement des simples pr\u00e9occupations c\u00e9notiques, puisqu\u2019elles s\u2019attachent davantage \u00e0 la notion de population ou de <i>peuplement<\/i>, plut\u00f4t qu\u2019aux v\u00e9ritables communaut\u00e9s <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips6'>\u00e9cologiques<\/span>, en l\u2019occurrence celles des poissons, ou celles des larves aquatiques d\u2019insectes.<\/p>\n<p>Plusieurs synth\u00e8ses ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es dans les ann\u00e9es 1960 et 1970. En 1962, l\u2019Am\u00e9ricain Robert Whittaker a r\u00e9alis\u00e9 une synth\u00e8se impressionnante sur la question des communaut\u00e9s biologiques avec une \u00e9norme bibliographie<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_11');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_11');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_11\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[11]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_11\" class=\"footnote_tooltip\">Robert Whittaker, \u00ab Classification of Natural Communities \u00bb in The Botanical Review, n\u00b028\/1 : pour les c\u00e9noses animales, voir p.62-69 ; dans la bibliographie tous les auteurs cit\u00e9s jusqu\u2019en&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_11');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_11').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_11', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. Les actes d\u2019un autre congr\u00e8s historique, qui s\u2019est tenu en 1960, ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s en 1966 sous la direction de Reinhold T\u00fcxen : <i>Biosoziologie<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_12');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_12');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_12\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[12]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_12\" class=\"footnote_tooltip\">Reinhard T\u00fcxen (\u00e9d.), <em>Biosoziologie<\/em>, La Hague, Junk, 1966.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_12').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_12', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script><\/i>. Enfin est publi\u00e9 l\u2019un des rares manuels sur le sujet<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_13');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_13');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_13\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[13]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_13\" class=\"footnote_tooltip\">Roger Molinier &amp; Pierre Vigne, <em><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips6'>Ecologie<\/span> et bioc\u00e9notique<\/em>, Delachaux &amp; Niestl\u00e9, 1971.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_13').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_13', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>.<\/p>\n<p>Dans les ann\u00e9es 80 et 90, cependant, le fil s\u2019amincit progressivement ; quelques auteurs allemands poursuivent le travail de leurs pr\u00e9d\u00e9cesseurs. L\u2019un des plus remarquables, et aussi l\u2019un des derniers, est le botaniste Harro Passarge (sur les oiseaux), mais aujourd\u2019hui, hormis quelques travaux isol\u00e9s, les c\u00e9noses ne sont plus consid\u00e9r\u00e9es.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>La <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips11'>c\u00e9nose<\/span> et autres types de groupements<\/h2>\n<p>Avant toute chose il nous faut comprendre ce qu\u2019est le fondement de la c\u00e9nologie, \u00e0 savoir la <i>c\u00e9nose<\/i>.<\/p>\n<p>La phytosociologie, on l\u2019a dit, recense les associations, qui sont des groupements \u00e9cologiques. La question de savoir si ces associations sont de v\u00e9ritables c\u00e9noses ou une partie de c\u00e9noses plus vastes n\u2019est pas toujours r\u00e9gl\u00e9e, mais pour l\u2019instant elle ne nous int\u00e9resse pas. Nous la retrouverons bient\u00f4t. Disons que les c\u00e9noses de la phytosociologie, pour des motifs historiques, sont les associations. Ces associations, nombreuses et vari\u00e9es, peuvent \u00eatre regroup\u00e9es en ensembles plus vastes, et c\u2019est ainsi que la c\u00e9nologie v\u00e9g\u00e9tale se structure en un syst\u00e8me int\u00e9gratif structur\u00e9 en quatre rangs, un peu \u00e0 la mani\u00e8re de la syst\u00e9matique classique (o\u00f9 l\u2019esp\u00e8ce serait figur\u00e9e par la <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips3'>synesp\u00e8ce<\/span>, ou groupe d\u2019esp\u00e8ces de rang inf\u00e9rieur, l\u2019association). Ces rangs sont donc l\u2019association, puis l\u2019alliance, l\u2019ordre, la classe. Avec le temps (une centaine d\u2019ann\u00e9es), il a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 parfois utile de recourir, comme dans la syst\u00e9matique classique, \u00e0 des paliers interm\u00e9diaires : sous-classes, sous-alliances, etc. Ce qu\u2019il faut tenir \u00e0 l\u2019esprit, c\u2019est que, m\u00eame structur\u00e9s en syst\u00e8me hi\u00e9rarchique, ces groupements sont des c\u00e9noses : la classe est une c\u00e9nose, l\u2019ordre est une c\u00e9nose, l\u2019alliance est une c\u00e9nose, l\u2019association est une c\u00e9nose.<\/p>\n<p>Les c\u00e9noses se distinguent d\u2019autres types de regroupements d\u2019individus ou d\u2019esp\u00e8ces diff\u00e9rentes. Chacun sait qu\u2019il est possible d\u2019op\u00e9rer n\u2019importe quel regroupement d\u2019\u00e9l\u00e9ments partageant un trait commun (comme l\u2019\u00e9voque Borges en exergue). Ces groupes peuvent \u00eatre \u00e9cologiques, ou non : les plantes comestibles et les plantes non comestibles par exemple ; les animaux noirs et blancs ; les animaux qui appartiennent \u00e0 l\u2019Empereur ou ceux qui ont cass\u00e9 la cruche. C\u2019est d\u2019ailleurs le travail, en dynamique perp\u00e9tuelle, de la taxonomie et de la syst\u00e9matique. On sait \u00e9galement que certains groupements concernent plus particuli\u00e8rement la biologie, et peu ou prou \u00e0 l\u2019\u00e9cologie. Qui ne conna\u00eet pas la diff\u00e9rence entre vivaces et annuelles par exemple, ou encore entre herbivores et carnivores ? Ou bien encore les membres d\u2019une classe d\u2019\u00e2ge ?<br \/>\nClades, communaut\u00e9s, assemblages, populations, guildes\u2026 tous ces termes existent, sont utilis\u00e9s et nous sont \u00e0 peu pr\u00e8s familiers : chacun avec ses particularit\u00e9s, ses d\u00e9finitions ou ses compositions particuli\u00e8res.<\/p>\n<p>Avant toute chose, s\u00e9parons bien les domaines d\u2019intervention : certains groupements rel\u00e8vent de la g\u00e9n\u00e9tique ou de la syst\u00e9matique, d\u2019autres de comparaisons et de ressemblances en termes biologiques ou physiologiques, et d\u2019autres encore sont strictement \u00e9cologiques (au sens de strictement \u00e9cobioc\u00e9notiques).<\/p>\n<p>J\u2019appelle ici <i>communaut\u00e9<\/i> (ou <i>communaut\u00e9 biotique<\/i>), ces groupements d\u2019\u00e9l\u00e9ments disons biologiques, sans distinction qualitative particuli\u00e8re.<\/p>\n<p>De quelle mani\u00e8re un organisme peut-il \u00eatre li\u00e9 \u00e0 une communaut\u00e9 ?<\/p>\n<ul>\n<li>Par l\u2019espace et le temps (n\u2019oublions pas le temps, soyons lamarckiens !), c\u2019est-\u00e0-dire les deux cat\u00e9gories a priori non pas de la sensibilit\u00e9 au sens kantien, mais bel et bien de l\u2019\u00eatre intime au sens bergsonien ou de l\u2019\u00eatre au monde au sens heideggerien.<\/li>\n<li>par sa famille : il est l\u2019enfant, le descendant et, potentiellement, le parent, l\u2019ascendant ;<\/li>\n<li>par l\u2019esp\u00e8ce et le genre (au sens sexuel) : il est chien ou chat, et il est m\u00e2le ou femelle ;<\/li>\n<li>par la biologie : celle li\u00e9e aux \u00e9l\u00e9ments pr\u00e9c\u00e9dents, qui sont ceux disons intrins\u00e8ques \u00e0 l\u2019esp\u00e8ce (ceux du dedans, et en particulier la sexualit\u00e9\/reproduction), mais aussi ceux li\u00e9s aux dehors, \u00e0 savoir le m\u00e9tabolisme : la respiration\/nutrition. En ce sens il est donc li\u00e9 par une relation d\u2019obligeance \u00e0 cette ressource ;<\/li>\n<li>enfin, m\u00eame si cela ne concerne que l\u2019homme, il est li\u00e9 \u00e0 la <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips0'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips0'>noosph\u00e8re<\/span><\/span>, au langage, \u00e0 la technique et \u00e0 la culture, au monde symbolique, au sacr\u00e9, \u00e0 l\u2019art et \u00e0 la mort.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En somme, six dimensions possibles s\u2019accordent pour former une communaut\u00e9 possible.<\/p>\n<p>Mais en poussant plus loin notre raisonnement, il appara\u00eet comme une \u00e9vidence que la derni\u00e8re dimension \u00e9voqu\u00e9e ne concerne pas d\u2019autres organismes que l\u2019esp\u00e8ce humaine, nous pouvons le laisser de c\u00f4t\u00e9 (je rappelle que l\u2019\u00e9cologie s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la biosph\u00e8re ; la noosph\u00e8re est un domaine de recherche encore diff\u00e9rent) : il reste cinq dimensions.<\/p>\n<p>Ensuite, la distinction des domaines relevant de la famille et de l\u2019esp\u00e8ce paraissent, en r\u00e9alit\u00e9, ressortir de la m\u00eame dimension, celle qui touche \u00e0 la sexualit\u00e9 et \u00e0 la procr\u00e9ation, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 la fois paradoxalement \u00e0 l\u2019individu comme \u00e0 l\u2019esp\u00e8ce. On peut donc les associer : restent quatre dimensions.<\/p>\n<p>Cette derni\u00e8re remarque est valable \u00e9galement pour la distinction des domaines du temps et de l\u2019espace, puisqu\u2019il est impossible dans notre univers, de n\u2019\u00eatre pas \u00e0 la fois <i>hic et nunc<\/i>. On peut donc en conclure que trois dimensions dominent, et qui rel\u00e8vent donc de la spatio-temporalit\u00e9, de la phylog\u00e9nie, et enfin par la satisfaction des besoins vitaux (hors sexualit\u00e9), physiologiques et biologiques, et donc aux ressources (essentiellement la trophie, c\u2019est-\u00e0-dire le mode de nutrition).<\/p>\n<p>On aurait donc trois grands types de regroupements possibles : A : la dimension g\u00e9n\u00e9tique (mais qui associe l\u2019individu \u00e0 sa famille, et son esp\u00e8ce \u00e0 son clade !) ; B : la dimension biologique (et en particulier la nutrition) ; C : la dimension <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips6'>\u00e9cologique<\/span>.<\/p>\n<p>Les termes de la litt\u00e9rature sont aujourd\u2019hui extr\u00eamement flous et se substituent les uns aux autres all\u00e9grement. J\u2019arr\u00eate ici les d\u00e9finitions qui suivent : les individus projet\u00e9s dans la premi\u00e8re dimension forment le <em>clade<\/em> ; dans la deuxi\u00e8me dimension l\u2019<em>assemblage<\/em> ; dans la troisi\u00e8me dimension le <em>type biologique<\/em>. Si l\u2019on consid\u00e8re cette fois en m\u00eame temps : des individus d\u2019un clade et d\u2019une m\u00eame dimension spatio-temporelle A+B forment une <em>population<\/em> ; les individus de m\u00eame coordonn\u00e9es spatio-temporelles attach\u00e9s aux m\u00eames ressources B+C des <em>guildes<\/em> ; les individus de m\u00eame clade attach\u00e9s aux m\u00eames ressources A+C un <em>peuplement<\/em>. Si l\u2019on consid\u00e8re cette fois les trois dimensions contemporainement, A+B+C, le terme appropri\u00e9 est pr\u00e9cis\u00e9ment celui de <em>c\u00e9nose<\/em>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Implications conceptuelles et \u00e9pist\u00e9mologiques<\/h2>\n<p>La <i>communaut\u00e9<\/i> (ou <i>communaut\u00e9 biotique<\/i>) est un groupement d\u2019individus biologiques, sans sp\u00e9cification, c\u2019est-\u00e0-dire neutre.<\/p>\n<p>On a dit que l&rsquo;\u00eatre vivant \u00e9tait un \u00eatre de la relation. Ces relations peuvent \u00eatre de trois ordres, trois dimensions ontologiques : phylog\u00e9n\u00e9tique (phylog\u00e9nie), g\u00e9ographique (choro- et ph\u00e9nologie = territoire ou <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips2'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips2'>chor\u00e9ologie<\/span><\/span>) et ressourcielle (biologie) : soit, \u00e0 bien y regarder, les trois piliers de l\u2019\u00e9cologie : ce qui croise, au passage, le d\u00e9coupage par ailleurs classique de l\u2019\u00e9cologie en syn\u00e9cologie (les esp\u00e8ces), d\u00e9m\u00e9cologie (les populations), et auto\u00e9cologie (les individus<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_14');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_14');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_14\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[14]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_14\" class=\"footnote_tooltip\">En r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est plus compliqu\u00e9, comme d\u2019habitude. Rioux distingue, de son c\u00f4t\u00e9, trois types de groupements : la c\u00e9nose, la soci\u00e9t\u00e9 et la foule. La foule est un groupement sans autre&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_14');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_14').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_14', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>).<\/p>\n<p>\u00c9pist\u00e9mologiquement, on pourrait r\u00e9sumer cette tripartition de la mani\u00e8re suivante. Les liens phylog\u00e9n\u00e9tiques regroupent deux types de relations ; celles li\u00e9es d\u2019une part par le champ de relation de l\u2019individu avec ses proches, 1. sa \u00ab famille \u00bb, puis avec ses anc\u00eatres et descendants plus ou moins lointains, 2. son esp\u00e8ce, puis son genre, et ainsi de suite ; cette relation est inconsciente dans le second cas ; elle est au contraire \u00e9minemment structurante dans le premier d\u00e8s lors qu\u2019ils sont motiv\u00e9s par des relations familiales, c\u2019est-\u00e0-dire g\u00e9n\u00e9tiques, on peut \u00e9voquer un domaine familial ou <i>\u00e9cog\u00e9n(et)ique<\/i> (<em>\u03bf\u03b9\u03ba\u03bf\u03b3\u03b5\u03bd\u03b5\u03b9\u03b1\u03ba\u03cc\u03c2<\/em>). Lorsque les liens sont simplement ceux de la coordonn\u00e9e spatio-temporelle, ils semblent \u00ab hasardeux \u00bb ; en r\u00e9alit\u00e9 cette dimension <i>chor\u00e9oph\u00e9nologique<\/i> est pratiquement fondamentale, ontologique, fondatrice m\u00eame de l\u2019\u00eatre, en tant tout d\u2019abord qu\u2019individu, avant m\u00eame son appartenance \u00e0 une famille ou \u00e0 une esp\u00e8ce. Enfin, dans le domaine plus pr\u00e9cis\u00e9ment li\u00e9 aux ressources, c\u2019est un lien int\u00e9ress\u00e9, certes, donc plus ou moins ind\u00e9pendant de toute destin\u00e9e ou de hasard, et qui rel\u00e8ve des choix individuels, familiaux ou populationnels ; mais ceci est vrai jusqu\u2019\u00e0 un certain point, car que dire des communaut\u00e9s d\u2019algues ou de champignons, de lichens, ou m\u00eame de cnidaires ou de poissons ?<\/p>\n<p>On a beau retourner le probl\u00e8me dans tous les sens, on ne voit pas comment toute communaut\u00e9 pourrait s\u2019abstraire, \u00e0 volont\u00e9, de l\u2019une des trois dimensions, si l\u2019on veut bien que trois dimensions structurent les groupements.<\/p>\n<p>C&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment la nature du <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips12'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips12'>milieu<\/span><\/span> (<em>Ungebung<\/em> ou <em>f\u00fbdo<\/em>) que de synth\u00e9tiser en un seul terme ce que j&rsquo;allais appeler l\u2019app\u00e9tence (Deleuze dirait l&rsquo;<em>aguet<\/em>) du vivant \u00e0 la relation.<\/p>\n<p>Le philosophe Lockwood a bien montr\u00e9, d\u2019ailleurs, toutes les impasses conceptuelles auxquelles ces diff\u00e9rents types de regroupements peuvent aboutir<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_15');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_15');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_15\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[15]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_15\" class=\"footnote_tooltip\">Jeffrey A. Lockwood, \u00ab The Ontology of Biological Groups : Do Grasshoppers Form Assemblages, Communities, Guilds, Populations, or Something Else ? \u00bb in Psyche : A Journal of Entomology, en ligne :&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_15');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_15').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_15', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. En se penchant sur le cas des groupements des criquets dans la litt\u00e9rature, il a montr\u00e9 combien \u00e9taient confuses ces id\u00e9es pour le chercheur, le scientifique, de surcro\u00eet, qui souvent manque de rigueur conceptuelle (un comble).<\/p>\n<p>En v\u00e9rit\u00e9, tout groupement biologique est une c\u00e9nose : toute communaut\u00e9 est une c\u00e9nose. Certaines sont \u00e9tudi\u00e9es d\u2019un certain point de vue (et on les appelle population, guilde, peuplement, ou bien assemblage, type biologique, clade), mais ce ne sont jamais que des cas particuliers de la c\u00e9nose, qui, s\u2019ils ont un aspect heuristique ou technique commode, n\u2019en demeurent pas moins des constructions de l\u2019esprit.<\/p>\n<p>Seule la c\u00e9nose existe, si l\u2019on veut, ind\u00e9pendamment de toute syntaxonomie possible ou pr\u00e9alable. Elle est en fait <i>la<\/i> communaut\u00e9 : \u00ab every commmunity beings irrespective of its nature<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_16');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_16');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_16\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[16]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_16\" class=\"footnote_tooltip\">Mauritz Franz M\u00f6rzer Bruyns, On biotic communities [1947], Station Internationale G\u00e9obotanique M\u00e9diterran\u00e9enne et Alpine, 1950.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_16').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_16', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>\u00bb.<\/p>\n<p>Notre d\u00e9monstration par l\u2019absurde n\u2019a finalement rien d\u00e9montr\u00e9, mais au moins a-t-elle le m\u00e9rite de souligner le vrai c\u0153ur du probl\u00e8me : si la c\u00e9nose est fondamentale, comment se fait-il que les \u00e9cologues aient, peu \u00e0 peu, d\u00e9laiss\u00e9 les termes de c\u00e9nologie, de c\u00e9notique et de c\u00e9noses ? Est-ce simplement du fait de la confusion entre notions \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e9quivalentes qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 progressivement marginalis\u00e9s ? Probablement pas, puisque les autres restent, au contraire, bien vivants (m\u00eame si souvent confondus).<\/p>\n<p>Je ne pense pas qu\u2019on puisse supposer, \u00e0 partir de la simple lecture des articles ou des ouvrages qui parlent des \u00e9cosyst\u00e8mes, d\u2019une quelconque faille conceptuelle : comme on l\u2019a vu la <i>c\u00e9nose<\/i> est le terme le mieux adapt\u00e9 (et celui qui, sous l\u2019avatar d\u2019<i>association phytosociologique<\/i> a eu le plus de succ\u00e8s).<\/p>\n<p>Je suppose en cons\u00e9quence qu\u2019il y a une raison id\u00e9ologique, qu\u2019accompagnent en sus des raisons purement techniques. Par exemple le d\u00e9veloppement de la statistique dans les \u00e9tudes d\u2019\u00e9cologie a pouss\u00e9 les \u00ab faunistes \u00bb , qui n\u2019ont g\u00e9n\u00e9ralement pas adopt\u00e9 le mod\u00e8le de Braun-Blanquet, \u00e0 quitter la c\u00e9nologie, qui porte une part non n\u00e9gligeable d\u2019interpr\u00e9tation subjective, au nom d\u2019une pr\u00e9tendue objectivit\u00e9 num\u00e9rique<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_17');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_17');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_17\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[17]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_17\" class=\"footnote_tooltip\">Gisin (1964) se m\u00e9fiait des diagrammes en treillis qui selon lui \u00e9taient des non-sens ; Gounot lui-m\u00eame (1961) mettait en garde \u00e0 l\u2019absence de recul devant les \u00e9quations ; Guinochet (1968) :&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_17');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_17').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_17', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. Les termes et concepts de facteurs, gradients, traits, tous mesurables (quantitatifs), devenus pr\u00e9pond\u00e9rants, ont \u00e9clips\u00e9 les fid\u00e8les, les compagnes, les caract\u00e9ristiques, toutes interpr\u00e9tables (qualitatifs)\u2026 C\u2019est un fait. C\u2019est donc je pense sous couvert d\u2019un scientisme qui ne dit pas son nom que la c\u00e9nologie a \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9e (ou laiss\u00e9e \u00e0 des botanistes, ce qui revient \u00e0 peu pr\u00e8s au m\u00eame  \u00e9tant donn\u00e9 le champ de la formation botanique actuel, en France tout du moins).<\/p>\n<p>Il s\u2019ensuit qu\u2019en toute logique la c\u00e9nose appara\u00eet bel et bien comme la v\u00e9ritable unit\u00e9 minimale de l\u2019\u00e9cologie (plut\u00f4t que l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me qui, en quelque sorte, n\u2019en est que l\u2019extension maximale, \u00e0 la condition qu&rsquo;on l&rsquo;appr\u00e9hende comme <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips13'>biome<\/span>, un <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'>bio\u00e8ce<\/span><\/span> avec un <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'>bioc\u00e8ne<\/span><\/span><\/span>).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Pour une c\u00e9nologie renouvel\u00e9e<\/h2>\n<p>Philippe Julve a pour habitude de dire \u00e0 ses interlocuteurs que la phytosociologie est comme la musique de Bach ou de Mozart : elle ne sert \u00e0 rien. C\u2019est une tr\u00e8s belle non-d\u00e9finition, parce qu\u2019elle insiste non seulement sur le caract\u00e8re arbitraire (c\u2019est-\u00e0-dire langagier, c\u2019est-\u00e0-dire humain) de la phytosociologie comme classification, et comme toute classification ; mais elle souligne de surcro\u00eet la part subjective de la pratique, le c\u00f4t\u00e9 assimilable \u00e0 un savoir-faire ou \u00e0 un talent, en tout cas \u00e0 une cr\u00e9ation personnelle, qui sera, ou non, partag\u00e9e par des pairs, \u00e0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre math\u00e9matiquement prouv\u00e9e.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CAS_0401.png\" alt=\"\" width=\"475\" height=\"549\" class=\"aligncenter size-full wp-image-821\" srcset=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CAS_0401.png 475w, http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CAS_0401-260x300.png 260w\" sizes=\"auto, (max-width: 475px) 100vw, 475px\" \/><\/p>\n<h3>D\u00e9finition<\/h3>\n<p>La bioc\u00e9notique (ou biosociologie, ou syn\u00e9cologie) cherche \u00e0 produire une classification organis\u00e9e (un synsyst\u00e8me) des groupements d\u2019\u00eatres vivants (c\u00e9noses), \u00e0 partir de leur composition sp\u00e9cifique r\u00e9currente, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle pr\u00e9f\u00e9rentielle du clade. Ainsi on pourra parler de <i>mycoc\u00e9nologie<\/i>, de <i>zooc\u00e9nologie<\/i>, mais \u00e9galement de <i>malacoc\u00e9nologie<\/i>, d\u2019<i>arthropodoc\u00e9nologie<\/i>, mais encore d\u2019<i>hexapodoc\u00e9nologie<\/i> ou d\u2019<i>arachnidoc\u00e9nologie<\/i>, etc.<\/p>\n<h3>\u00c9pist\u00e9mologie<\/h3>\n<p>1. La bioc\u00e9notique est une branche de l\u2019\u00e9cologie. Comme le souligne justement Rioux, elle est la branche qui pr\u00e9cis\u00e9ment s\u2019int\u00e9resse aux \u00eatres vivants et \u00e0 leurs relations (il parle alors d\u2019<i><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips6'>\u00e9cologie<\/span> \u00e9thologique<\/i>) ; elle s\u2019oppose si l\u2019on veut \u00e0 l\u2019\u00e9cologie m\u00e9sologique, qui \u00e9tudie plut\u00f4t les flux de mati\u00e8re et d\u2019\u00e9nergie.<\/p>\n<p>2 L\u2019\u00e9cologie int\u00e8gre, selon Gams<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_18');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_18');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_18\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[18]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_18\" class=\"footnote_tooltip\">Helmut Gams, \u00ab Prinzipienfragen der Vegetationsforschung. Ein Beitrag zur Begriffskl\u00e4rung und Methodik der Biocoenologie \u00bb , <em>loc.cit.<\/em><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_18').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_18', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>, le syst\u00e8me de la biologie : selon ce dernier, les domaines de la biologie sont au nombre de quatre : la relation entre esp\u00e8ces et entre esp\u00e8ce et environnement, la classification, la r\u00e9partition, l\u2019histoire ; ces domaines sont consid\u00e9r\u00e9s soit du point de vue statique, soit d\u2019un point de vue dynamique.<\/p>\n<p>3 Elle s\u2019<i>a<\/i>ppose \u00e0 la biog\u00e9ographie qui d\u00e9crit les grandes formations ou les grands biomes. Il y a un point de rencontre (qui est un point de bascule) entre les deux et qui concerne g\u00e9n\u00e9ralement ce que nombre d\u2019\u00e9cologues ou de botanistes appellent la <i>formation<\/i>, m\u00eame si ce terme est fortement discut\u00e9 d\u00e8s son apparition chez Humboldt. Lorsque les c\u00e9noses sont devenus assez grandes et que des facteurs abiotiques \u00ab prennent le dessus \u00bb (climat, sol, roche), il semble que l\u2019on passe dans une autre dimension, qui est celle du paysage (par le moyen du saut quantique).<\/p>\n<p>4 Elle est donc aussi une synth\u00e8se<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_19');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_19');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_19\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[19]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_19\" class=\"footnote_tooltip\">Gams, <em>loc.cit.<\/em>, p.298 ; Rioux, <em>op.cit.<\/em>, p.129 ; M\u00f6rzer Bruyns, <em>op.cit.<\/em>, p.1-3.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_19').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_19', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> des connaissances des c\u00e9noses selon leurs traits singuliers, c\u2019est-\u00e0-dire dans les domaines de la syst\u00e9matique, de la g\u00e9n\u00e9tique (ou la phylog\u00e9nie), de la chor\u00e9o(chrono)logie, de l\u2019\u00e9thologie, de la physiologie), de la morphologie.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CAS_0402.png\" alt=\"\" width=\"943\" height=\"519\" class=\"aligncenter size-full wp-image-820\" srcset=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CAS_0402.png 943w, http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CAS_0402-300x165.png 300w, http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CAS_0402-768x423.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 943px) 100vw, 943px\" \/><\/p>\n<h3>M\u00e9thode<\/h3>\n<p>Sa m\u00e9thode est descriptive \u00e0 la fois inductive et inductive &#8212; abductive (voir <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/sciences-naturelles-sciences-humaines-avec-emmanuel-catteau\/\">le chapitre suivant<\/a>) ; elle se fonde sur les sciences naturelles, la biologie et la g\u00e9n\u00e9tique, ainsi que sur la taxonomie et la cladistique. La m\u00e9thode peut se d\u00e9composer en plusieurs temps, selon le degr\u00e9 de pr\u00e9cision qui int\u00e9resse le chercheur. Celle-ci, d\u00fbment et r\u00e9guli\u00e8rement \u00e9prouv\u00e9e par les phytosociologues, suppose des phases de terrain et de laboratoire, ainsi que des phases d\u2019analyse et de synth\u00e8se, mais aussi des phases objectives et des phases subjectives &#8212; trajectives.<\/p>\n<p>Ce dernier point ne doit pas surprendre : toute la part de cr\u00e9ativit\u00e9, mais encore d\u2019imaginaire, mais enfin d\u2019interpr\u00e9tation n\u00e9cessite cette souplesse et cette acuit\u00e9 que seul l\u2019\u0153il et le cerveau humains sont en mesure de fournir. La dimension cognitive en \u0153uvre dans l\u2019\u00e9laboration du syntaxon et du synsyst\u00e8me relevant en grande partie de la \u00ab sph\u00e8re langagi\u00e8re \u00bb du chercheur, n\u2019\u00e9tant \u00e0 l\u2019heure actuelle (et probablement encore pour longtemps) que partiellement d\u00e9velopp\u00e9e par les machines (quelqu\u2019un d\u00e9cide de l\u2019allocation d\u2019un syntaxon et de son rang \u00e0 une esp\u00e8ce).<\/p>\n<p>Ainsi, observation, inventaire, tri et organisation des donn\u00e9es, analyse des donn\u00e9es, aboutissent d\u2019une part \u00e0 une op\u00e9ration d\u2019interpr\u00e9tation de l\u2019\u00e9tat des lieux <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips4'>c\u00e9nologiques<\/span>, d\u2019autre part \u00e0 une op\u00e9ration que je qualifierai de sc\u00e9narisation qui permette d\u2019appr\u00e9hender la dynamique biologique en cours, les interactions entre les diff\u00e9rentes c\u00e9noses, ou entre les esp\u00e8ces au sein des c\u00e9noses. Et, par cons\u00e9quent, si l\u2019on travaille \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019un site naturel, par exemple, la c\u00e9notique apporte un \u00e9clairage robuste sur les enjeux comme sur les effets d\u2019\u00e9ventuelles interventions humaines ; seulement alors s\u2019ouvre un nouveau chapitre, celui de la gestion.<\/p>\n<p>Toutes ces \u00e9tapes me semblent d\u2019\u00e9gale importance. Celles-ci s\u2019\u00e9talent d\u2019ailleurs dans le temps et cette donn\u00e9e devrait \u00e9galement \u00eatre prise en compte, on ne peut que difficilement conna\u00eetre et comprendre les \u00e9l\u00e9ments d\u2019une c\u00e9nose et encore moins un site naturel en quelques heures de passages, le site fut-il peu patrimonial, ou \u2018simple\u2019, et les passages \u00e9chelonn\u00e9s dans les saisons.<\/p>\n<p>Durant la phase de terrain, le chercheur r\u00e9alise des relev\u00e9s eux-m\u00eames formalis\u00e9s (aire ou volume minimaux, donn\u00e9es physico-chimiques compl\u00e9mentaires, liste des esp\u00e8ces, coefficients d\u2019abondance). Chaque c\u00e9nologue d\u00e9finira au pr\u00e9alable l\u2019aire minimale, ainsi que l\u2019unit\u00e9 de comptage pr\u00e9f\u00e9rentielle pour le clade dans lequel il op\u00e8re.<\/p>\n<p>La phase de synth\u00e8se consiste \u00e0 traiter les relev\u00e9s de mani\u00e8re \u00e0 rendre \u00e9vidents les groupes c\u00e9nologiques ; ceux-ci sont alors compar\u00e9s \u00e0 ceux d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9s et \u00ab typifi\u00e9s \u00bb ou, le cas \u00e9ch\u00e9ant, pr\u00e9sent\u00e9s nouvellement. Les syntaxons ainsi cr\u00e9\u00e9s ou nomm\u00e9s sont ensuite ins\u00e9r\u00e9s par le chercheur, ou apr\u00e8s-coup par la communaut\u00e9 scientifique, dans le synsyst\u00e8me.<\/p>\n<p>\u00c0 part le plaisir de l\u2019inventaire\/l\u2019invention, et celui de l\u2019imaginaire, consistant \u00e0 inventer des formes particuli\u00e8res (les syntaxons), la c\u00e9nologie pr\u00e9sente d\u2019\u00e9videntes applications :<\/p>\n<ul>\n<li>l\u2019application la plus simple, est de consid\u00e9rer le syntaxon, comme la c\u00e9nose, comme une abstraction, un artefact humain, mais si on acceptait cette dimension subjective au sens anthropique du terme, je pose qu\u2019on pourrait beaucoup plus facilement, non seulement mesurer la raret\u00e9 et la beaut\u00e9 de certains groupements, ou bien la relative anthropisation de tel ou tel groupement ;<\/li>\n<li>concernant la connaissance : si l\u2019on pouvait d\u00e9nommer des \u00ab formations animales \u00bb comme on est en mesure de nommer des formations v\u00e9g\u00e9tales (le bas-marais alcalin ; la h\u00eatraie calcicole, par exemple), on gagnerait un temps pr\u00e9cieux ; mais surtout on proposerait un d\u00e9but d\u2019int\u00e9gration, allais-je dire totale, au niveau du <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips9'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips9'>biotope<\/span><\/span><\/span><\/span> ou de l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me ;<\/li>\n<li>concernant la pr\u00e9servation : c\u2019est l\u2019aspect le plus \u00e9vident : si l\u2019on pouvait d\u00e9finir par exemple que la c\u00e9nose des \u00ab gast\u00e9ropodes millim\u00e9triques hygrophiles de bas-marais alcalins calcicoles \u00bb \u00e9tait prot\u00e9g\u00e9e (m\u00eame si les esp\u00e8ces caract\u00e9ristiques \u00e9taient absentes), on pourrait rapidement et facilement prot\u00e9ger de nombreux espaces naturels.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Militer pour le retour de la c\u00e9nologie, c\u2019est non seulement militer pour l\u2019acceptation de la subjectivit\u00e9 y compris dans les sciences, mais c\u2019est \u00e9galement militer pour une r\u00e9appropriation par les naturalistes des concepts et m\u00e9thodes des sciences naturelles. La phytosociologie est un continent isol\u00e9 du reste des \u00e9tudes \u00e9cologiques, alors qu\u2019elle est l\u2019un de leurs piliers. Gageons que le retour de la bioc\u00e9nologie, diffus\u00e9 notamment au monde animal, et pourquoi pas bact\u00e9riologique, viennent enrichir ces \u00e9tudes, autant sur le plan fonctionnel, que gestionnaire. Si notre recherche est celle des relations d\u2019int\u00e9gration, alors nous sommes bien oblig\u00e9s de replacer celle-ci au c\u0153ur de celles-l\u00e0.<\/p>\n<blockquote><p>L\u2019Ecobioc\u00e9notique r\u00e9sulte de la confluence de deux grands courants scientifiques [\u2026] Elle repr\u00e9sente l\u2019aboutissement des sciences naturelles dites \u201cde terrain\u201d [\u2026] elle ne saurait \u00eatre d\u00e9pass\u00e9e un jour par une discipline plus vaste. Elle constitue une limite vers laquelle tendent asymptotiquement, volontairement ou non, tous les efforts des naturalistes qui se vouent \u00e0 l\u2019\u00e9tude du milieu<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_20');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_706_1('footnote_plugin_reference_706_1_20');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_706_1_20\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[20]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_706_1_20\" class=\"footnote_tooltip\">Roger  Molinier &amp; Pierre Vignes, <i>op.cit.<\/i>.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_706_1_20').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_706_1_20', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: xx-small;\"><b>[<em>Cap au seuil<\/em>|Sommaire rapide]<\/b> <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/avant-propos\/\">Avant propos<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/terraque-le-monde-1-dans-lespace\/\">espace<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/la-vie\/\">la vie<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/terraque-le-monde-2-a-la-maison\/\">monde<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/les-deux-ou-trois-ecologies\/\">les \u00e9cologies<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/pour-la-cenologie\/\">c\u00e9nologie<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/sciences-naturelles-sciences-humaines-avec-emmanuel-catteau\/\">sciences naturelles<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/interlude\/\">interlude<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/nagoya-mon-amour\/\">protection de la nature<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/l-arbre-qui-plantait-des-hommes\/\">arbres<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/lanthropocene-contre-lhomme-lecocentrisme-contre-la-nature\/\">anthropoc\u00e8ne<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/lettre-a-ma-maman-sur-leffondrement\/\">catastrophe<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/mon-herbier-mon-coquillier\/\">herbier\/coquillier<\/a> | <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/ouverture-de-la-choreologie\/\">ouverture : r\u00e9gions naturelles<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/les-deux-ou-trois-ecologies\/\">Les deux (ou trois) \u00e9cologies<\/a> &lt; <strong>Pour la c\u00e9nologie<\/strong> &gt; <a href=\"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/sciences-naturelles-sciences-humaines-avec-emmanuel-catteau\/\">Sciences naturelles = sciences humaines<\/a><\/p>\n<div class=\"speaker-mute footnotes_reference_container\"> <div class=\"footnote_container_prepare\"><p><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_label pointer\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_706_1();\">References<\/span><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_collapse_button\" style=\"display: none;\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_706_1();\">[<a id=\"footnote_reference_container_collapse_button_706_1\">+<\/a>]<\/span><\/p><\/div> <div id=\"footnote_references_container_706_1\" style=\"\"><table class=\"footnotes_table footnote-reference-container\"><caption class=\"accessibility\">References<\/caption> <tbody> \r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_1');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_1\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>1<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Parts de ce texte ont paru sous le titre \u00ab\u00a0What has become of our cenosis?\u00a0\u00bb dans <i>Plant Sociology<\/i> n\u00b058\/2, 2021, et d&rsquo;autres sous le titre \u00ab \u00c9l\u00e9ments pour la description des c\u00e9noses animales \u00bb dans <i>Folia conchyolologica<\/i> n\u00b064, 2022.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_2');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_2\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>2<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">C. Flahault , C. Schr\u00f6ter , Rapport sur la nomenclature phytog\u00e9ographique, in IIIe Congr\u00e8s international de botanique, Wildemann, Bruxelles, 1910, Actes du IIIe Congr\u00e8s international de botanique, vol. 1 , 1910.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_3');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_3\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>3<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Josias Braun et Ernst Furrer,  \u00ab\u00a0Remarques sur l&rsquo;\u00e9tude des groupements de plantes\u00a0\u00bb, in <em>Bulletin  de la Soci\u00e9t\u00e9 Languedocienne de G\u00e9ographie<\/em> n\u00b036, 1913, 20-41.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_4');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_4\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>4<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Pour ces deux domaines de recherche, toutefois, il faut pr\u00e9ciser leur singularit\u00e9 biologique ou leur originalit\u00e9 \u00e9pist\u00e9mologique. En effet, dans les deux cas, on constate une tr\u00e8s forte interaction avec d&rsquo;autres groupes d&rsquo;organismes, les bact\u00e9ries avec les champignons et les phages, les champignons avec les bact\u00e9ries et les v\u00e9g\u00e9taux, sans parler des relations habituelles (qui nous sont plus famili\u00e8res) que virus, bact\u00e9ries et champignons entretiennent avec l&rsquo;ensemble du vivants. Dans le cas des bact\u00e9ries, des associations de type \u00e9cologique existent, ce qu&rsquo;on pourrait appeler avec Charlotte Brives, la <em>pluribiose<\/em> &#8212; voir Charlotte Brives, <em>Pluribiose<\/em>, Quae, 2024 ; concernant l&rsquo;association champignon\/v\u00e9g\u00e9tal (+bact\u00e9rie), commun\u00e9ment appel\u00e9es <em>mycorhizes<\/em>, les recherches sont litt\u00e9ralement en plein boum, et nos connaissances progressent \u00e0 grand pas &#8212; voir Jean Garbaye, <em>La symbiose mycorhizienne. Une association entre les plantes et les champignons<\/em>, Quae, 2013. Les deux ouvrages, synth\u00e9tiques, pr\u00e9sentent une roborative bibliographie sur leurs domaines respectifs. On touche alors \u00e0 la th\u00e9matique de la symbiose, interaction biologique voisine du mutualisme, du commensalisme, du neutralisme, de l&rsquo;amensalisme, du parasitisme, de la pr\u00e9dation, autant de relations intersp\u00e9cifiques \u00e0 caract\u00e8re trophique.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_5');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_5\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>5<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\"><em>Actes du colloque sur l\u2019\u00e9cologie de 1950 \u00e0 Paris<\/em>, in Colloques Internationaux du Centre National de la Recherche Scientifique, n\u00b0XXXIII, Paris, C.N.R.S [Note de Pascal Acot : \u2018Les Actes du colloque sont constitu\u00e9s par 4 fascicules de <em>L\u2019Ann\u00e9e Biologique<\/em> (3e s\u00e9rie, t. 27, fasc. 2, 4, 6, 7, 1951). Le fascicule 5 \u00e9tant saut\u00e9 (pages 161-242), la pagination des fascicules [pp. 76-582] ne correspond pas \u00e0 la pagination r\u00e9elle des Actes (350 pages). L\u2019\u00e9diteur a donc \u00e9tabli une pagination double. Les r\u00e9f\u00e9rences qui suivent renvoient \u00e0 la pagination r\u00e9elle et non \u00e0 celle des fascicules. Les comptes-rendus des discussions sont inclus dans la pagination des communications donn\u00e9es en r\u00e9f\u00e9rence.\u2019] ; et voir donc le m\u00eame Pascal Acot, \u00ab Le Colloque international du CNRS sur l\u2019\u00e9cologie (Paris, 20-25 f\u00e9vrier 1950) \u00bb in Jean Gayon et Claude Debru (\u00e9ds.), <em>Les Sciences biologiques et m\u00e9dicales en France, 1920-1950, <\/em>Paris, CNRS-Editions, 1994, p.233-240.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_6');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_6\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>6<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Pierre Qu\u00e9zel et Paul Verdier, \u00ab Les m\u00e9thodes de la phytosociologie sont-elles applicables a l\u2019\u00e9tude des groupements animaux ? Quelques associations ripicoles de carabiques dans le Midi de la France et leurs rapports avec les groupements v\u00e9g\u00e9taux correspondants \u00bb in <em>Vegetatio Acta Geobotanica<\/em> n\u00b04, p.165-181.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_7');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_7\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>7<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">On pourrait citer Rabeler, K\u00fcnhelt, Strenzke, Sacchi, Schwenke et Qu\u00e9zel &amp; Verdier, Amiet, Mouthon, Frank, etc. tout ceci largement concentr\u00e9 dans les ann\u00e9es 50.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_8');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_8\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>8<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Roger Molinier, \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9tude des bioc\u00e9noses marines du Cap Corse\u00a0\u00bb, in <em>Vegetatio<\/em> n\u00b09, p.121\u2013192 &#038; 217\u2013312, 1960 ; Charles-Fran\u00e7ois Boudouresque, \u00ab\u00a0Recherches sur les concepts de <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips7'>bioc\u00e9nose<\/span><\/span> et de continuum au niveau des peuplements benthiques sciaphiles\u00a0\u00bb, <em>Vie et Milieu<\/em> n\u00b021, p.103-136.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_9');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_9\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>9<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Jean-Marie P\u00e9r\u00e8s &#038; Jean Picard, \u00ab\u00a0Nouveau manuel de bionomie benthique de la mer M\u00e9diterran\u00e9e\u00a0\u00bb, <em>Recueil des Travaux de la Station Maritime d\u2019Endoume<\/em> n\u00b047(31), p.1-137.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_10');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_10\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>10<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Marcel Huet, \u00ab\u00a0Aper\u00e7u des relations entre la pente et les populations piscicoles des eaux courantes\u00a0\u00bb, in <em>Schweizerische Zeitschrift f\u00fcr Hydrologie<\/em> n\u00b011, p.332\u2013351, 1949 ; Jean Illi\u00e8s &#038; Laz\u0103r Boto\u015f\u0103neanu 1963. Probl\u00e8mes et m\u00e9thodes de la classification et de la zonation \u00e9cologique des eaux courantes, consid\u00e9r\u00e9es surtout du point de vue faunistique, in <em>SIL Communications<\/em> n\u00b012(1), p.1-57, 1963 ; Jean Verneaux, \u00ab\u00a0Fondements biologiques et \u00e9cologiques de la qualit\u00e9 des eaux continentales. Principales m\u00e9thodes biologiques\u00a0\u00bb, in P. Pesson <em>et al.<\/em> (\u00e9d.)., <em>La pollution des eaux continentales<\/em>, Bordas, p.289-345, 1989.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_11');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_11\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>11<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Robert Whittaker, \u00ab Classification of Natural Communities \u00bb in <em>The Botanical Review<\/em>, n\u00b028\/1 : pour les c\u00e9noses animales, voir p.62-69 ; dans la bibliographie tous les auteurs cit\u00e9s jusqu\u2019en 1962 sont pr\u00e9sents.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_12');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_12\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>12<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Reinhard T\u00fcxen (\u00e9d.), <em>Biosoziologie<\/em>, La Hague, Junk, 1966.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_13');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_13\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>13<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Roger Molinier &amp; Pierre Vigne, <em>Ecologie et bioc\u00e9notique<\/em>, Delachaux &amp; Niestl\u00e9, 1971.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_14');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_14\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>14<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">En r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est plus compliqu\u00e9, comme d\u2019habitude. Rioux distingue, de son c\u00f4t\u00e9, trois types de groupements : la c\u00e9nose, la soci\u00e9t\u00e9 et la foule. La foule est un groupement sans autre lien que la ressource : ce serait donc un synonyme de la guilde. La soci\u00e9t\u00e9 est un groupe avec des liens forts, phylog\u00e9niques (familiaux ou sp\u00e9cifiques) s\u2019\u00e9rigeant en ensemble autonome (la \u00ab cit\u00e9 \u00bb ), ce qui l\u2019associe \u00e0 la population : <em>De quelques concepts en bioc\u00e9notique<\/em>, <em>op.cit.<\/em><\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_15');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_15\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>15<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Jeffrey A. Lockwood, \u00ab The Ontology of Biological Groups : Do Grasshoppers Form Assemblages, Communities, Guilds, Populations, or Something Else ? \u00bb in <em>Psyche : A Journal of Entomology, <\/em>en ligne : ttps :\/\/www.hindawi.com\/journals\/psyche\/2011\/501983\/<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_16');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_16\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>16<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Mauritz Franz M\u00f6rzer Bruyns, On biotic communities [1947], Station Internationale G\u00e9obotanique M\u00e9diterran\u00e9enne et Alpine, 1950.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_17');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_17\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>17<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Gisin (1964) se m\u00e9fiait des diagrammes en treillis qui selon lui \u00e9taient des non-sens ; Gounot lui-m\u00eame (1961) mettait en garde \u00e0 l\u2019absence de recul devant les \u00e9quations ; Guinochet (1968) : \u00ab Beaucoup d\u2019\u00e9cologistes auraient besoin qu\u2019on leur rappelle qu\u2019il faut savoir adapter la pr\u00e9cision des mesures \u00e0 l\u2019objet mesur\u00e9 \u00bb. Citant ces derniers, Boudouresque (1971) surench\u00e9rit : \u00ab Les chiffres en eux-m\u00eames ne signifient rien : ils ne valent que par leur contexte, par le sens et les limites qu\u2019on veut bien leur attribuer. Trop de bionomistes r\u00e9duisent la Statistique \u00e0 quelques formules qu\u2019ils utilisent \u00e0 contre sens \u00bb .<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_18');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_18\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>18<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Helmut Gams, \u00ab Prinzipienfragen der Vegetationsforschung. Ein Beitrag zur Begriffskl\u00e4rung und Methodik der Biocoenologie \u00bb , <em>loc.cit.<\/em><\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_19');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_19\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>19<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Gams, <em>loc.cit.<\/em>, p.298 ; Rioux, <em>op.cit.<\/em>, p.129 ; M\u00f6rzer Bruyns, <em>op.cit.<\/em>, p.1-3.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_706_1('footnote_plugin_tooltip_706_1_20');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_706_1_20\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>20<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Roger  Molinier &amp; Pierre Vignes, <i>op.cit.<\/i>.<\/td><\/tr>\r\n\r\n <\/tbody> <\/table> <\/div><\/div><script type=\"text\/javascript\"> function footnote_expand_reference_container_706_1() { jQuery('#footnote_references_container_706_1').show(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_706_1').text('\u2212'); } function footnote_collapse_reference_container_706_1() { jQuery('#footnote_references_container_706_1').hide(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_706_1').text('+'); } function footnote_expand_collapse_reference_container_706_1() { if (jQuery('#footnote_references_container_706_1').is(':hidden')) { footnote_expand_reference_container_706_1(); } else { footnote_collapse_reference_container_706_1(); } } function footnote_moveToReference_706_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_706_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } } function footnote_moveToAnchor_706_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_706_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } }<\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips0','Les grandes \"sph\u00e8res\" g\u00e9od\u00e9siques sont les grands constituants min\u00e9raux de la plan\u00e8te : l\\'<strong><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips0'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips0'>Atmosph\u00e8re<\/span><\/span><\/strong>, l\\'<strong><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips0'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips0'>Hydrosph\u00e8re<\/span><\/span><\/strong>, la <strong><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips0'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips0'>Lithosph\u00e8re<\/span><\/span><\/strong>. Ces trois sph\u00e8res forment la <strong><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips0'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips0'>G\u00e9osph\u00e8re<\/span><\/span><\/strong>, auxquelles on ajoute parfois la <strong>biosph\u00e8re<\/strong> (l\\'enveloppe du vivant), d\\'o\u00f9 est n\u00e9e la <strong>noosph\u00e8re<\/strong> (la sph\u00e8re du monde humain, racin\u00e9 \u00e0 sa facult\u00e9 symbolique et linguistique).'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips0','Les grandes \"sph\u00e8res\" g\u00e9od\u00e9siques sont les grands constituants min\u00e9raux de la plan\u00e8te : l\\'<strong>atmosph\u00e8re<\/strong>, l\\'<strong>hydrosph\u00e8re<\/strong>, la <strong>lithosph\u00e8re<\/strong>. Ces trois sph\u00e8res forment la <strong>g\u00e9osph\u00e8re<\/strong>, auxquelles on ajoute parfois la <strong>biosph\u00e8re<\/strong> (l\\'enveloppe du vivant), d\\'o\u00f9 est n\u00e9e la <strong>noosph\u00e8re<\/strong> (la sph\u00e8re du monde humain, racin\u00e9 \u00e0 sa facult\u00e9 symbolique et linguistique).'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips1','D\u00e9finition originelle, de Arthur Tansley 1935\u00a0: association entre un biotope* et une bioc\u00e9nose*, mais cette d\u00e9finition, n\u00e9e en contradiction avec les travaux de phytog\u00e9ographes ou phytoc\u00e9nologues, ne peut \u00eatre conserv\u00e9e, dans une optique c\u00e9nologique ; en outre dans cette optique, \u00e9cosyst\u00e8me est tant\u00f4t synonyme de biome* (ou formation*) ou de bioc\u00e8ne* (grand type d\\'habitat, indissociable du bio\u00e8ce*) : le mot est proscrit\u00a0| Un \u00e9cosyst\u00e8me est une entit\u00e9 de niveau variable (global \u00e0 local) qui est une esp\u00e8ce de super- ou m\u00e9taorganisme limit\u00e9 par des fronti\u00e8res, lesquelles sont poreuses (comme le sont les fronti\u00e8res du vivant), et au sein duquel un groupement* d\u2019esp\u00e8ces interagit, notamment pour des \u00e9changes de mati\u00e8re et d\u2019\u00e9nergie, mais pas seulement\u00a0; le cas d\u2019\u00e9tude (qui sont aussi des cas limite, car ils sont sp\u00e9cialement clos) est le lac (Lindeman, Cowles) | Voir absolument <em>Ecologie*<\/em>, <em><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips6'>Ecobioc\u00e9notique<\/span>*<\/em>'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips2','[Parfois \u00e9crit \"choriologie\"]<br\/>La <strong>chor\u00e9ologie<\/strong> est l\\'\u00e9tude de la possibilit\u00e9 d\\'existence des territoires : non pas l\\'\u00e9tude des paysages (<span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips5'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips5'>topiologie<\/span><\/span>*), du terrain (topologie), du sol (g\u00e9ologie), de l\\'espace (g\u00e9ographie, pour aller vite), mais bel et bien de la <i>ch\u00f4ra<\/i>* d\\'un lieu (c\u2019est <em>ch\u00f4ra<\/em> qui a donn\u00e9 <em>chor\u00e9graphie<\/em>). Ch\u00f4ra, intraduisible, est une entit\u00e9 singuli\u00e8re de l\\'ontologie platonicienne. Elle est \u00e0 la fois matrice et empreinte. Elle est ce qui permet au lieu, au <em>topos<\/em>, d\\'advenir. Il est impossible de la d\u00e9finir simplement ici, il faut aller lire Augustin Berque (voir sa notice de ch\u00f4ra) !<br\/>La <strong>chor\u00e9ologie<\/strong> consid\u00e8re donc une portion d\\'espace comme habit\u00e9e, habit\u00e9e non seulement physiquement (par des objets, des \u00e9v\u00e8nements), mais \u00e9galement g\u00e9ographiquement (il y a un sens, il y a ensuite une utilisation de la ressource spatiale, par exemple dans l\\'agriculture ou l\\'architecture), mais aussi symboliquement : il y a ici acc\u00e8s \u00e0 une esp\u00e8ce de monde fantasm\u00e9, et qui s\\'incarne non seulement dans les lieux sacr\u00e9s, plus ou moins investis par les habitants, mais \u00e9galement par chacun d\\'entre eux dans son rapport intime et constructif avec son <span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips10'><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips10'>habitat<\/span><\/span>.<br\/>La <strong>chor\u00e9ologie<\/strong> est la science de l\\'<em>habiter<\/em>. La r\u00e9gion naturelle*, que nous \u00e9tudions ici plus particuli\u00e8rement, est l\\'un de ses champs heuristiques favoris.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips3','Il me fallait un mot pour indiquer les \u00e9l\u00e9ments constitutifs d\\'une c\u00e9nose, le voici.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips4','La <strong>c\u00e9nologie<\/strong>, synonyme partiel d\\'<strong><span class='tooltipsall tooltipsincontent classtoolTips6'>\u00c9cobioc\u00e9notique<\/span>*<\/strong>, est la science qui, au sein de l\\'\u00e9cologie* (au sens actuel, flou) s\\'int\u00e9resse particuli\u00e8rement aux groupements \u00e9cologiques d\\'esp\u00e8ces ; ces groupements sont \u00e9cologiques, c\\'est-\u00e0-dire qu\\'ils ne sont ni phylog\u00e9n\u00e9tiques (ou familiaux), ni simplement morphologiques, ni strictement fonctionnels. En v\u00e9rit\u00e9 ils sont \u00e9videmment <i>aussi<\/i> ceux-l\u00e0, puisque l\\'\u00e9cologie est une science holistique (Vincent 2021). La description, la d\u00e9nomination et la classification de ces groupements* sont son domaine d\\'intervention. Ceux-ci touchent tous les \u00eatres vivants, les grands \"r\u00e8gnes\" classiques : bact\u00e9ries, plantes (phytoc\u00e9noses > phytoc\u00e9nologie = phytosociologie*) et animaux (zooc\u00e9nologie). La c\u00e9nologie concerne la biosph\u00e8re* ; lorsque le sujet d\\'\u00e9tude touche \u00e9galement \u00e0 la g\u00e9osph\u00e8re*, on parlerait plus volontiers de biog\u00e9ographie* ; lorsqu\\'il touche \u00e9galement aux affaires humaines (terroir, agriculture, paysage, urbanisme), \u00e0 la noosph\u00e8re*, on entre dans un autre domaine encore, que je d\u00e9nomme prop parte ici chor\u00e9ologie* (science du territoire*).'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips4','La <strong>c\u00e9nologie<\/strong>, synonyme partiel d\\'<strong>\u00c9cobioc\u00e9notique*<\/strong>, est la science qui, au sein de l\\'\u00e9cologie* (au sens actuel, flou) s\\'int\u00e9resse particuli\u00e8rement aux groupements \u00e9cologiques d\\'esp\u00e8ces ; ces groupements sont \u00e9cologiques, c\\'est-\u00e0-dire qu\\'ils ne sont ni phylog\u00e9n\u00e9tiques (ou familiaux), ni simplement morphologiques, ni strictement fonctionnels. En v\u00e9rit\u00e9 ils sont \u00e9videmment <i>aussi<\/i> ceux-l\u00e0, puisque l\\'\u00e9cologie est une science holistique (Vincent 2021). La description, la d\u00e9nomination et la classification de ces groupements* sont son domaine d\\'intervention. Ceux-ci touchent tous les \u00eatres vivants, les grands \"r\u00e8gnes\" classiques : bact\u00e9ries, plantes (phytoc\u00e9noses > phytoc\u00e9nologie = phytosociologie*) et animaux (zooc\u00e9nologie). La c\u00e9nologie concerne la biosph\u00e8re* ; lorsque le sujet d\\'\u00e9tude touche \u00e9galement \u00e0 la g\u00e9osph\u00e8re*, on parlerait plus volontiers de biog\u00e9ographie* ; lorsqu\\'il touche \u00e9galement aux affaires humaines (terroir, agriculture, paysage, urbanisme), \u00e0 la noosph\u00e8re*, on entre dans un autre domaine encore, que je d\u00e9nomme prop parte ici chor\u00e9ologie* (science du territoire*).'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips4','La <strong>c\u00e9nologie<\/strong>, synonyme partiel d\\'<strong>\u00c9cobioc\u00e9notique*<\/strong>, est la science qui, au sein de l\\'\u00e9cologie* (au sens actuel, flou) s\\'int\u00e9resse particuli\u00e8rement aux groupements \u00e9cologiques d\\'esp\u00e8ces ; ces groupements sont \u00e9cologiques, c\\'est-\u00e0-dire qu\\'ils ne sont ni phylog\u00e9n\u00e9tiques (ou familiaux), ni simplement morphologiques, ni strictement fonctionnels. En v\u00e9rit\u00e9 ils sont \u00e9videmment <i>aussi<\/i> ceux-l\u00e0, puisque l\\'\u00e9cologie est une science holistique (Vincent 2021). La description, la d\u00e9nomination et la classification de ces groupements* sont son domaine d\\'intervention. Ceux-ci touchent tous les \u00eatres vivants, les grands \"r\u00e8gnes\" classiques : bact\u00e9ries, plantes (phytoc\u00e9noses > phytoc\u00e9nologie = phytosociologie*) et animaux (zooc\u00e9nologie). La c\u00e9nologie concerne la biosph\u00e8re* ; lorsque le sujet d\\'\u00e9tude touche \u00e9galement \u00e0 la g\u00e9osph\u00e8re*, on parlerait plus volontiers de biog\u00e9ographie* ; lorsqu\\'il touche \u00e9galement aux affaires humaines (terroir, agriculture, paysage, urbanisme), \u00e0 la noosph\u00e8re*, on entre dans un autre domaine encore, que je d\u00e9nomme prop parte ici chor\u00e9ologie* (science du territoire*).'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips4','La <strong>c\u00e9nologie<\/strong>, synonyme partiel d\\'<strong>\u00c9cobioc\u00e9notique*<\/strong>, est la science qui, au sein de l\\'\u00e9cologie* (au sens actuel, flou) s\\'int\u00e9resse particuli\u00e8rement aux groupements \u00e9cologiques d\\'esp\u00e8ces ; ces groupements sont \u00e9cologiques, c\\'est-\u00e0-dire qu\\'ils ne sont ni phylog\u00e9n\u00e9tiques (ou familiaux), ni simplement morphologiques, ni strictement fonctionnels. En v\u00e9rit\u00e9 ils sont \u00e9videmment <i>aussi<\/i> ceux-l\u00e0, puisque l\\'\u00e9cologie est une science holistique (Vincent 2021). La description, la d\u00e9nomination et la classification de ces groupements* sont son domaine d\\'intervention. Ceux-ci touchent tous les \u00eatres vivants, les grands \"r\u00e8gnes\" classiques : bact\u00e9ries, plantes (phytoc\u00e9noses > phytoc\u00e9nologie = phytosociologie*) et animaux (zooc\u00e9nologie). La c\u00e9nologie concerne la biosph\u00e8re* ; lorsque le sujet d\\'\u00e9tude touche \u00e9galement \u00e0 la g\u00e9osph\u00e8re*, on parlerait plus volontiers de biog\u00e9ographie* ; lorsqu\\'il touche \u00e9galement aux affaires humaines (terroir, agriculture, paysage, urbanisme), \u00e0 la noosph\u00e8re*, on entre dans un autre domaine encore, que je d\u00e9nomme prop parte ici chor\u00e9ologie* (science du territoire*).'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips6','<strong>Ecobioc\u00e9notique<\/strong> est le terme pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 : science dont l\u2019objet est traditionnellement la relation du monde physico-chimique (inerte) avec les \u00eatres vivants, et des \u00eatres vivants entre eux. | <strong>Ecologie :<\/strong> litt\u00e9ralement le discours sur l\u2019<em>oikos<\/em> = la maison\u00a0; il y aurait une \u00e9tendue ou un volume, et des fronti\u00e8res\u00a0; c\u2019est l\u2019histoire racont\u00e9e dans ces pages\u00a0: des d\u00e9ambulations dans l\u2019\u00e9tendue ou le volume, ou \u00e0 travers les fronti\u00e8res. C\u2019est le sens du <em>cap au seuil<\/em> | Selon Jean-Antoine Rioux 1958, l\\'<strong>\u00e9cologie<\/strong> poss\u00e8de deux grands domaines : l\\'<strong>\u00e9cologie m\u00e9sologique<\/strong>, la science du milieu* (ou bio\u00e8ce*\/biotope*) et l\\'<strong>\u00e9cologie \u00e9thologique<\/strong>, qui s\\'int\u00e9resse aux organismes (bioc\u00e8ne*\/bioc\u00e9nose). Ces deux sous-domaines formeraient <i>toute<\/i> donc \u00e0 l\\'\u00e9cologie, mais le sens courant et actuel du terme, par le truchement du terme en vogue \"ecosyst\u00e8me*\", met essentiellement l\\'accent sur le premier domaine ; en r\u00e9alit\u00e9 l\\'\u00e9cobioc\u00e9nologie ne peut se passer de l\\'une ni de l\\'autre. Nous sommes donc aujourd\\'hui dans une impasse \u00e9pist\u00e9mologique, ou tout du moins dans un d\u00e9s\u00e9quilibre \u00e9pist\u00e9mologique, chose rare et \u00e9trange. | Selon Roger Molonier et Pierre Vignes 1971, \"L\\'<strong>Ecobioc\u00e9notique<\/strong> r\u00e9sulte de la confluence de deux grands courants scientifiques [...] Elle repr\u00e9sente l\\'aboutissement des sciences naturelles dites \"de terrain\" [...] elle ne saurait \u00eatre d\u00e9pass\u00e9e un jour par une discinpline plus vaste. Elle constitue une limite vers laquelle tendent asymptotiquement, volontairement ou non, tous les efforts des naturalistes qui se vouent \u00e0 l\\'\u00e9tude du milieu.\" | L\\'\u00e9cologie n\\'est pas une science normale au sens de Kuhn+, mais une science complexe (sensu non-Morin+), qui s\\'adosse \u00e0 d\\'autres domaines du savoir : la g\u00e9ographie et la biologie, la syst\u00e9matique et la taxonomie, mais aussi la physique et la chimie, la climatologie, et bien entendue l\\'anthropologie et la sociologie, ainsi que la politique. | (Tout ce qui concerne le d\u00e9veloppement durable, la biodiversit\u00e9, l\\'\u00e9conomie verte, etc., bref tout ce qui int\u00e9resse de pr\u00e8s ou de loin l\\'\u00e9cologie politique rel\u00e8ve d\\'un autre domaine de l\\'\u00e9cologie comme science : histoire, politique, id\u00e9ologie, anthropomorphisme, \u00e9cocentrisme, anthropoc\u00e9nologie, catastrophologie ; elles ne nous int\u00e9ressent ici qu\\'\u00e0 la marge, ou par d\u00e9faut.)'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips6','<strong>Ecobioc\u00e9notique<\/strong> est le terme pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 : science dont l\u2019objet est traditionnellement la relation du monde physico-chimique (inerte) avec les \u00eatres vivants, et des \u00eatres vivants entre eux. | <strong>Ecologie :<\/strong> litt\u00e9ralement le discours sur l\u2019<em>oikos<\/em> = la maison\u00a0; il y aurait une \u00e9tendue ou un volume, et des fronti\u00e8res\u00a0; c\u2019est l\u2019histoire racont\u00e9e dans ces pages\u00a0: des d\u00e9ambulations dans l\u2019\u00e9tendue ou le volume, ou \u00e0 travers les fronti\u00e8res. C\u2019est le sens du <em>cap au seuil<\/em> | Selon Jean-Antoine Rioux 1958, l\\'<strong>\u00e9cologie<\/strong> poss\u00e8de deux grands domaines : l\\'<strong>\u00e9cologie m\u00e9sologique<\/strong>, la science du milieu* (ou bio\u00e8ce*\/biotope*) et l\\'<strong>\u00e9cologie \u00e9thologique<\/strong>, qui s\\'int\u00e9resse aux organismes (bioc\u00e8ne*\/bioc\u00e9nose). Ces deux sous-domaines formeraient <i>toute<\/i> donc \u00e0 l\\'\u00e9cologie, mais le sens courant et actuel du terme, par le truchement du terme en vogue \"ecosyst\u00e8me*\", met essentiellement l\\'accent sur le premier domaine ; en r\u00e9alit\u00e9 l\\'\u00e9cobioc\u00e9nologie ne peut se passer de l\\'une ni de l\\'autre. Nous sommes donc aujourd\\'hui dans une impasse \u00e9pist\u00e9mologique, ou tout du moins dans un d\u00e9s\u00e9quilibre \u00e9pist\u00e9mologique, chose rare et \u00e9trange. | Selon Roger Molonier et Pierre Vignes 1971, \"L\\'<strong>Ecobioc\u00e9notique<\/strong> r\u00e9sulte de la confluence de deux grands courants scientifiques [...] Elle repr\u00e9sente l\\'aboutissement des sciences naturelles dites \"de terrain\" [...] elle ne saurait \u00eatre d\u00e9pass\u00e9e un jour par une discinpline plus vaste. Elle constitue une limite vers laquelle tendent asymptotiquement, volontairement ou non, tous les efforts des naturalistes qui se vouent \u00e0 l\\'\u00e9tude du milieu.\" | L\\'\u00e9cologie n\\'est pas une science normale au sens de Kuhn+, mais une science complexe (sensu non-Morin+), qui s\\'adosse \u00e0 d\\'autres domaines du savoir : la g\u00e9ographie et la biologie, la syst\u00e9matique et la taxonomie, mais aussi la physique et la chimie, la climatologie, et bien entendue l\\'anthropologie et la sociologie, ainsi que la politique. | (Tout ce qui concerne le d\u00e9veloppement durable, la biodiversit\u00e9, l\\'\u00e9conomie verte, etc., bref tout ce qui int\u00e9resse de pr\u00e8s ou de loin l\\'\u00e9cologie politique rel\u00e8ve d\\'un autre domaine de l\\'\u00e9cologie comme science : histoire, politique, id\u00e9ologie, anthropomorphisme, \u00e9cocentrisme, anthropoc\u00e9nologie, catastrophologie ; elles ne nous int\u00e9ressent ici qu\\'\u00e0 la marge, ou par d\u00e9faut.)'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips6','<strong>Ecobioc\u00e9notique<\/strong> est le terme pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 : science dont l\u2019objet est traditionnellement la relation du monde physico-chimique (inerte) avec les \u00eatres vivants, et des \u00eatres vivants entre eux. | <strong>Ecologie :<\/strong> litt\u00e9ralement le discours sur l\u2019<em>oikos<\/em> = la maison\u00a0; il y aurait une \u00e9tendue ou un volume, et des fronti\u00e8res\u00a0; c\u2019est l\u2019histoire racont\u00e9e dans ces pages\u00a0: des d\u00e9ambulations dans l\u2019\u00e9tendue ou le volume, ou \u00e0 travers les fronti\u00e8res. C\u2019est le sens du <em>cap au seuil<\/em> | Selon Jean-Antoine Rioux 1958, l\\'<strong>\u00e9cologie<\/strong> poss\u00e8de deux grands domaines : l\\'<strong>\u00e9cologie m\u00e9sologique<\/strong>, la science du milieu* (ou bio\u00e8ce*\/biotope*) et l\\'<strong>\u00e9cologie \u00e9thologique<\/strong>, qui s\\'int\u00e9resse aux organismes (bioc\u00e8ne*\/bioc\u00e9nose). Ces deux sous-domaines formeraient <i>toute<\/i> donc \u00e0 l\\'\u00e9cologie, mais le sens courant et actuel du terme, par le truchement du terme en vogue \"ecosyst\u00e8me*\", met essentiellement l\\'accent sur le premier domaine ; en r\u00e9alit\u00e9 l\\'\u00e9cobioc\u00e9nologie ne peut se passer de l\\'une ni de l\\'autre. Nous sommes donc aujourd\\'hui dans une impasse \u00e9pist\u00e9mologique, ou tout du moins dans un d\u00e9s\u00e9quilibre \u00e9pist\u00e9mologique, chose rare et \u00e9trange. | Selon Roger Molonier et Pierre Vignes 1971, \"L\\'<strong>Ecobioc\u00e9notique<\/strong> r\u00e9sulte de la confluence de deux grands courants scientifiques [...] Elle repr\u00e9sente l\\'aboutissement des sciences naturelles dites \"de terrain\" [...] elle ne saurait \u00eatre d\u00e9pass\u00e9e un jour par une discinpline plus vaste. Elle constitue une limite vers laquelle tendent asymptotiquement, volontairement ou non, tous les efforts des naturalistes qui se vouent \u00e0 l\\'\u00e9tude du milieu.\" | L\\'\u00e9cologie n\\'est pas une science normale au sens de Kuhn+, mais une science complexe (sensu non-Morin+), qui s\\'adosse \u00e0 d\\'autres domaines du savoir : la g\u00e9ographie et la biologie, la syst\u00e9matique et la taxonomie, mais aussi la physique et la chimie, la climatologie, et bien entendue l\\'anthropologie et la sociologie, ainsi que la politique. | (Tout ce qui concerne le d\u00e9veloppement durable, la biodiversit\u00e9, l\\'\u00e9conomie verte, etc., bref tout ce qui int\u00e9resse de pr\u00e8s ou de loin l\\'\u00e9cologie politique rel\u00e8ve d\\'un autre domaine de l\\'\u00e9cologie comme science : histoire, politique, id\u00e9ologie, anthropomorphisme, \u00e9cocentrisme, anthropoc\u00e9nologie, catastrophologie ; elles ne nous int\u00e9ressent ici qu\\'\u00e0 la marge, ou par d\u00e9faut.)'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips6','<strong>Ecobioc\u00e9notique<\/strong> est le terme pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 : science dont l\u2019objet est traditionnellement la relation du monde physico-chimique (inerte) avec les \u00eatres vivants, et des \u00eatres vivants entre eux. | <strong>Ecologie :<\/strong> litt\u00e9ralement le discours sur l\u2019<em>oikos<\/em> = la maison\u00a0; il y aurait une \u00e9tendue ou un volume, et des fronti\u00e8res\u00a0; c\u2019est l\u2019histoire racont\u00e9e dans ces pages\u00a0: des d\u00e9ambulations dans l\u2019\u00e9tendue ou le volume, ou \u00e0 travers les fronti\u00e8res. C\u2019est le sens du <em>cap au seuil<\/em> | Selon Jean-Antoine Rioux 1958, l\\'<strong>\u00e9cologie<\/strong> poss\u00e8de deux grands domaines : l\\'<strong>\u00e9cologie m\u00e9sologique<\/strong>, la science du milieu* (ou bio\u00e8ce*\/biotope*) et l\\'<strong>\u00e9cologie \u00e9thologique<\/strong>, qui s\\'int\u00e9resse aux organismes (bioc\u00e8ne*\/bioc\u00e9nose). Ces deux sous-domaines formeraient <i>toute<\/i> donc \u00e0 l\\'\u00e9cologie, mais le sens courant et actuel du terme, par le truchement du terme en vogue \"ecosyst\u00e8me*\", met essentiellement l\\'accent sur le premier domaine ; en r\u00e9alit\u00e9 l\\'\u00e9cobioc\u00e9nologie ne peut se passer de l\\'une ni de l\\'autre. Nous sommes donc aujourd\\'hui dans une impasse \u00e9pist\u00e9mologique, ou tout du moins dans un d\u00e9s\u00e9quilibre \u00e9pist\u00e9mologique, chose rare et \u00e9trange. | Selon Roger Molonier et Pierre Vignes 1971, \"L\\'<strong>Ecobioc\u00e9notique<\/strong> r\u00e9sulte de la confluence de deux grands courants scientifiques [...] Elle repr\u00e9sente l\\'aboutissement des sciences naturelles dites \"de terrain\" [...] elle ne saurait \u00eatre d\u00e9pass\u00e9e un jour par une discinpline plus vaste. Elle constitue une limite vers laquelle tendent asymptotiquement, volontairement ou non, tous les efforts des naturalistes qui se vouent \u00e0 l\\'\u00e9tude du milieu.\" | L\\'\u00e9cologie n\\'est pas une science normale au sens de Kuhn+, mais une science complexe (sensu non-Morin+), qui s\\'adosse \u00e0 d\\'autres domaines du savoir : la g\u00e9ographie et la biologie, la syst\u00e9matique et la taxonomie, mais aussi la physique et la chimie, la climatologie, et bien entendue l\\'anthropologie et la sociologie, ainsi que la politique. | (Tout ce qui concerne le d\u00e9veloppement durable, la biodiversit\u00e9, l\\'\u00e9conomie verte, etc., bref tout ce qui int\u00e9resse de pr\u00e8s ou de loin l\\'\u00e9cologie politique rel\u00e8ve d\\'un autre domaine de l\\'\u00e9cologie comme science : histoire, politique, id\u00e9ologie, anthropomorphisme, \u00e9cocentrisme, anthropoc\u00e9nologie, catastrophologie ; elles ne nous int\u00e9ressent ici qu\\'\u00e0 la marge, ou par d\u00e9faut.)'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips7','Cette d\u00e9finition correspond aux deux termes Bio\u00e8ce et Bioc\u00e8ne, synonymes du couple impr\u00e9cis biotope\/bioc\u00e9nose | Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne est inamovible : \u00e0 chaque bio\u00e8ce correspond un bioc\u00e8ne, et r\u00e9ciproquement ; si un bioc\u00e8ne ou un bio\u00e8ce n\\'a pas son correspondant, il doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9 dans une unit\u00e9 sup\u00e9rieure ou inf\u00e9rieure. Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne permet le passage, par un saut quantique*, du monde biologique au monde g\u00e9ographique.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips7','Cette d\u00e9finition correspond aux deux termes Bio\u00e8ce et Bioc\u00e8ne, synonymes du couple impr\u00e9cis biotope\/bioc\u00e9nose | Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne est inamovible : \u00e0 chaque bio\u00e8ce correspond un bioc\u00e8ne, et r\u00e9ciproquement ; si un bioc\u00e8ne ou un bio\u00e8ce n\\'a pas son correspondant, il doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9 dans une unit\u00e9 sup\u00e9rieure ou inf\u00e9rieure. Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne permet le passage, par un saut quantique*, du monde biologique au monde g\u00e9ographique.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips7','Cette d\u00e9finition correspond aux deux termes Bio\u00e8ce et Bioc\u00e8ne, synonymes du couple impr\u00e9cis biotope\/bioc\u00e9nose | Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne est inamovible : \u00e0 chaque bio\u00e8ce correspond un bioc\u00e8ne, et r\u00e9ciproquement ; si un bioc\u00e8ne ou un bio\u00e8ce n\\'a pas son correspondant, il doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9 dans une unit\u00e9 sup\u00e9rieure ou inf\u00e9rieure. Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne permet le passage, par un saut quantique*, du monde biologique au monde g\u00e9ographique.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips7','Cette d\u00e9finition correspond aux deux termes Bio\u00e8ce et Bioc\u00e8ne, synonymes du couple impr\u00e9cis biotope\/bioc\u00e9nose | Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne est inamovible : \u00e0 chaque bio\u00e8ce correspond un bioc\u00e8ne, et r\u00e9ciproquement ; si un bioc\u00e8ne ou un bio\u00e8ce n\\'a pas son correspondant, il doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9 dans une unit\u00e9 sup\u00e9rieure ou inf\u00e9rieure. Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne permet le passage, par un saut quantique*, du monde biologique au monde g\u00e9ographique.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips7','Cette d\u00e9finition correspond aux deux termes Bio\u00e8ce et Bioc\u00e8ne, synonymes du couple impr\u00e9cis biotope\/bioc\u00e9nose | Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne est inamovible : \u00e0 chaque bio\u00e8ce correspond un bioc\u00e8ne, et r\u00e9ciproquement ; si un bioc\u00e8ne ou un bio\u00e8ce n\\'a pas son correspondant, il doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9 dans une unit\u00e9 sup\u00e9rieure ou inf\u00e9rieure. Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne permet le passage, par un saut quantique*, du monde biologique au monde g\u00e9ographique.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips7','Cette d\u00e9finition correspond aux deux termes Bio\u00e8ce et Bioc\u00e8ne, synonymes du couple impr\u00e9cis biotope\/bioc\u00e9nose | Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne est inamovible : \u00e0 chaque bio\u00e8ce correspond un bioc\u00e8ne, et r\u00e9ciproquement ; si un bioc\u00e8ne ou un bio\u00e8ce n\\'a pas son correspondant, il doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9 dans une unit\u00e9 sup\u00e9rieure ou inf\u00e9rieure. Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne permet le passage, par un saut quantique*, du monde biologique au monde g\u00e9ographique.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips7','Cette d\u00e9finition correspond aux deux termes Bio\u00e8ce et Bioc\u00e8ne, synonymes du couple impr\u00e9cis biotope\/bioc\u00e9nose | Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne est inamovible : \u00e0 chaque bio\u00e8ce correspond un bioc\u00e8ne, et r\u00e9ciproquement ; si un bioc\u00e8ne ou un bio\u00e8ce n\\'a pas son correspondant, il doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9 dans une unit\u00e9 sup\u00e9rieure ou inf\u00e9rieure. Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne permet le passage, par un saut quantique*, du monde biologique au monde g\u00e9ographique.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips7','Cette d\u00e9finition correspond aux deux termes Bio\u00e8ce et Bioc\u00e8ne, synonymes du couple impr\u00e9cis biotope\/bioc\u00e9nose | Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne est inamovible : \u00e0 chaque bio\u00e8ce correspond un bioc\u00e8ne, et r\u00e9ciproquement ; si un bioc\u00e8ne ou un bio\u00e8ce n\\'a pas son correspondant, il doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9 dans une unit\u00e9 sup\u00e9rieure ou inf\u00e9rieure. Le couple bio\u00e8ce\/bioc\u00e8ne permet le passage, par un saut quantique*, du monde biologique au monde g\u00e9ographique.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips9','Synonyme approximatif de bio\u00e8ce*, synonyme approximatif de milieu*, et synonyme partiel d\u2019habitat*\u00a0; \u00e9tendue ou volume spatial relativement limit\u00e9(e), inerte, non vivant(e), qui peut servir de support \u00e0 l\u2019expression du vivant, accueillir des individus d\u2019une ou plusieurs esp\u00e8ces, associ\u00e9s ou non en populations, formant un bioc\u00e8ne*.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips9','Synonyme approximatif de bio\u00e8ce*, synonyme approximatif de milieu*, et synonyme partiel d\u2019habitat*\u00a0; \u00e9tendue ou volume spatial relativement limit\u00e9(e), inerte, non vivant(e), qui peut servir de support \u00e0 l\u2019expression du vivant, accueillir des individus d\u2019une ou plusieurs esp\u00e8ces, associ\u00e9s ou non en populations, formant un bioc\u00e8ne*.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips10','Synonyme partiel de biochore*, biome*, bio\u00e8ce*, bioc\u00e8ne*, biotope*, grand habitat*, milieu* | Terme vernaculaire qui ne permet pas toujours la pr\u00e9cision, mais qui est extr\u00eamement pratique et parlant : l\\'habitat est le milieu de vie, la portion d\\'espace o\u00f9 se d\u00e9veloppe la vie, sous quelque forme que ce soit. Si l\\'on parle de population*, on pr\u00e9f\u00e8rera le terme de territoire ; si on parle de c\u00e9nose*, celui de biome* ou bio\u00e8ce*.'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips11','Terme d\u00e9licat \u00e0 d\u00e9finir | Originellement (M\u00f6bius 1877*) : \"La science n\\'a pas encore de mot pour d\u00e9signer une telle communaut\u00e9 d\\'\u00eatres vivants, une choix et un certain nombre d\\'esp\u00e8ces et d\\'individus correspondant \u00e0 des conditions ext\u00e9rieures de vie moyennes, qui sont mutuellement d\u00e9pendants et se maintiennent en permanence par reproduction dans un espace mesur\u00e9. J\\'appelle une telle communaut\u00e9 bioc\u00e9nose ou communaut\u00e9 de vie. Tout changement dans un facteur de co-conditionnement d\\'une bioc\u00e9nose entra\u00eene des changements dans d\\'autres facteurs de cette m\u00eame bioc\u00e9nose.\" | Une c\u00e9nose est une communaut\u00e9 (voir ce mot) \u00e9cologique : un groupement d\\'esp\u00e8ces partageants les m\u00eames n\u00e9cessit\u00e9s (facteurs biotiques et abiotiques) en un lieu donn\u00e9, et partageant un certain nombre de caract\u00e8res phylog\u00e9n\u00e9tiques communs (population mais aussi clade, et dans ce cas on peut  distinguer : zooc\u00e9nose\/phytoc\u00e9nose, et, par exemple, au sein de la zooc\u00e9nose : entomoc\u00e9nose\/malacoc\u00e9nose, etc.) | L\\'ensemble des c\u00e9noses d\\'un site forme le bioc\u00e8ne* -- et le site le bio\u00e8ce* | Bio\u00e8ce et bioc\u00e8ne forment le biome*'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips12','Synonyme partiel de biochore, bio\u00e8ce, bioc\u00e8ne, biotope, grand habitat, habitat | Terme polys\u00e9mique | Terme vernaculaire courant qui a deux acceptions non synonymes ; d\\'une part il est synonyme d\\'habitat*, et d\u00e9signe un milieu de vie ; d\\'autre part, \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur d\\'int\u00e9gration (par le biais d\\'un saut quantique, qui fait passer du domaine de la biosph\u00e8re \u00e0 celui de la noosph\u00e8re), et dans la perspective de la m\u00e9diologie sensu Watsuji & Berque, le milieu est un concept philosphique, ontologique, d\u00e9signant l\\'espace de relation entre l\\'homme et la nature : le lieu de leur rencontre (par les sens, la connaissance, l\\'exp\u00e9rience, etc.).'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips12','Synonyme partiel de biochore, bio\u00e8ce, bioc\u00e8ne, biotope, grand habitat, habitat | Terme polys\u00e9mique | Terme vernaculaire courant qui a deux acceptions non synonymes ; d\\'une part il est synonyme d\\'habitat*, et d\u00e9signe un milieu de vie ; d\\'autre part, \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur d\\'int\u00e9gration (par le biais d\\'un saut quantique, qui fait passer du domaine de la biosph\u00e8re \u00e0 celui de la noosph\u00e8re), et dans la perspective de la m\u00e9diologie sensu Watsuji & Berque, le milieu est un concept philosphique, ontologique, d\u00e9signant l\\'espace de relation entre l\\'homme et la nature : le lieu de leur rencontre (par les sens, la connaissance, l\\'exp\u00e9rience, etc.).'); <\/script><script type=\"text\/javascript\"> toolTips('.classtoolTips13','Terme pr\u00e9sentant de nombreuses acceptions parfois divergentes [en cours d\\'int\u00e9gration, nda] | Ici, le biome est un grand type d\\'habitat, r\u00e9current \u00e0 l\\'\u00e9chelle mondiale, qui associe un bio\u00e8ce* et un bioc\u00e8ne*. Il est le niveau de passage, par le biais d\\'un saut quantique, entre le monde du vivant et le monde de la g\u00e9ographie.'); <\/script>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Cap au seuil|Sommaire rapide] Avant propos | espace | la vie | monde | les \u00e9cologies | c\u00e9nologie | sciences naturelles | interlude | protection de la nature | arbres | anthropoc\u00e8ne | catastrophe | herbier\/coquillier | ouverture : r\u00e9gions naturelles &nbsp; Les deux (ou trois) \u00e9cologies &lt; Pour la c\u00e9nologie &gt; Sciences naturelles = [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,14],"tags":[],"class_list":["post-706","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cap-au-seuil","category-textes"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=706"}],"version-history":[{"count":35,"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1013,"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/706\/revisions\/1013"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/amboilati.org\/dehors\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}